上下文 爪哇岛

爪哇島(印尼語:Jawa;爪哇字母:ꦗꦮ;巽他语:ᮏᮝ;英語:Java)又称为渣华,位於印度尼西亚,南临印度洋,北面爪哇海。

爪哇岛是印尼的一個大島,全島面積138,800平方公里,面积与英格兰,美国北卡罗来纳州,中国安徽省或俄罗斯鄂木斯克州相当,以面積論是印尼第五大島,但卻是印尼人口最多的島嶼。人口1億4100萬(2015年),行政區人口1億4500萬(包括其附屬島嶼),比日本全國人口多出1700萬,並還在持續上升中,密度則高達每平方公里1,121人,不只是全國人口最多同時更是世界上人口最多的岛屿,也是世界人口密度最高的島嶼之一。印度尼西亚首都雅加达位于爪哇岛西部。

印度尼西亚的大部分历史都发生在爪哇岛。它是强大的印度教 - 佛教帝国,伊斯兰苏丹国以及殖民地荷属东印度群岛的核心中心。爪哇也是20世纪30年代和40年代印尼争取独立斗争的中心。爪哇在政治,经济和文化方面主导着印度尼西亚。印度尼西亚八个联合国教科文组织世界遗产中有四个位于爪哇岛,包括烏戎庫隆國家公園、婆罗浮屠寺庙、普兰巴南寺庙以及桑義蘭早期人類遺址。

更多关于 爪哇岛

Population, Area & Driving side
  • 人口 160293748
  • 区域 128297
历史
  • 爪哇岛同时也以爪哇猿人而著名,直立人于约公元前100万年到达爪哇,在爪哇东部的布兰塔斯河附近曾经发现过直立人化石。两百万年之前,在巽他和迪古尔(Digul)高原充沛的降雨,使得大量热带植物生长繁茂,为很多史前文化的出现提供了条件。

    印度教和佛教王国

    爪哇文化、语言,在很大程上受到了南亚次大陆语言文化的影响,很多历史遗迹都证明了这一观点,例如佛教圣殿遗址婆罗浮屠,和布兰班南印度教神庙。

    2世纪东汉孝顺皇帝永建六年(131年)叶调国派遣使东汉。“叶调”就是古代爪哇岛梵文名Yavadvipa的对音。 5世纪东晋义熙八年(412年)高僧法显登陆耶婆提。耶婆提就是Yavadvipa, 就是古代爪哇。 东汉到隋朝称为呵罗单。 唐朝称为诃陵阇婆。诃陵国亦称诃陵洲,或误为阿陵、波凌,初兴于中爪哇,另说诃陵位于东爪哇或马来半岛。一说即夏连特拉王朝。该国王族可能是来自南印度羯陵伽的贵族,6世纪初建立,王居。俗信佛教,国中出产玳瑁、黄白金、犀、象等,农业、手工业发达,时称最富。据中国史书记载,674—675年间,国人推女王悉莫登位为王。威令整肃,国势强盛,臣服了中爪哇和东爪哇28个小国。初都扎巴拉城(阇婆城,Japara),后迁都婆露伽斯(今锦石)。8世纪上半叶基本统一了爪哇,并向岛外扩张。先后多次向唐朝朝贡,贡方物五色鹦鹉、频伽鸟等,为海上丝路所经的重要地区。后受室利佛逝所逼,统治中心移往东部,建立马打蓝王国。一般学者认为,此国名源自梵文Kalinga,本指今印度奥里萨(Orissa),后移用于东南亚地区。白居易《送客春游岭南二十韵》:诃陵国分界,交趾郡为邻。[1] 宋朝爪哇岛上有三个国家:塔鲁纳国在西部,馬打蘭在中部,諫義里在东部。宋太宗淳化三年(992年)东爪哇国王穆罗茶(Dharmvamca)遣使朝贡。当时穆罗茶王已统一爪哇岛,势力扩展到巴哩岛、渤林邦、并和蘇門答臘岛上的三佛齐国交战。但东爪哇-三佛齐战争结果,东爪哇国兵败,国王穆罗茶(Dharmvamca)被杀。三佛齐势力扩展入爪哇岛。 13世纪爪哇岛上信诃沙里国崛起。 1290年信诃沙里国王克塔纳伽拉(Kertanagara)将三佛齐逐出爪哇。信诃沙里国王克塔纳伽拉的女婿克塔拉亚萨(Kertarajasa)创立强大的满者伯夷王朝,以满者伯夷城为首都(在今泗水西南)。 随后信诃沙里国王克塔纳伽拉被叛将贾亚卡特望(Jayakatwang,)杀害。 1292年元世祖至元二十九年,忽必烈派遣一千艘战舰组成的海军,从福建行省泉州渡海,登陆爪哇,联合满者伯夷王克塔拉亚萨攻打信诃沙里国叛将贾亚卡特望,灭信诃沙里国。满者伯夷国王克塔拉亚萨随后反戈,打退元军,统一爪哇。《元史》称满者伯夷为“麻偌巴歇”,是爪哇国的国都。

    满者伯夷被称之为最显赫的印度教王国,满者伯夷曾一度统治了今天印度尼西亚西部的大部分地区。满者伯夷这个名字来源于印度教奉为神的满者伯夷桔树。到了16世纪,当穆斯林王国取代满者伯夷在西部岛屿的地位时,满者伯夷王国转移到了东面的巴厘岛。

    明朝称为爪哇。 永乐年间三宝太监郑和下西洋,到过爪哇杜板、新村(Geiresik)、苏鲁马益、满者伯夷和漳沽(Changkir)。

    在6世纪至7世纪,很多海洋势力王国在苏门答腊和爪哇崛起,控制了马六甲海峡水域。同时,伴随着与中国和印度兴盛的海上贸易往来,这些王国繁荣一时。在此期间,不少来自中国和印度的学者翻译了很多文学和宗教典籍。

    穆斯林王国与荷兰殖民统治

    最早的伊斯兰教传教者被称为“九位使节”(Wali Songo),他们其中的几个来自中国,并被认为与当时郑和远洋贸易在马六甲海峡的影响力有很大关系,其中很多传教者的墓葬至今保存完好。伊斯兰教被接受的同时,其教义也被融入了当地人长久以来的一些信仰,所以爪哇岛的伊斯兰教带有明显的本地特色。

    “荷兰东印度公司”在巴达维亚(今天的雅加达)建立了“贸易和行政管理总部”。在殖民统治时期,荷兰人将注意力集中在雅加达和其他一些海滨城市,例如三宝垄和泗水。荷兰殖民者还通过一些归顺的本土势力,间接对这个多山的岛屿进行统治,例如爪哇岛中部的馬打蘭王国。

    19世纪,荷兰政府从荷兰东印度公司手上接管了东印度群岛,1830年荷兰统治者开始实行所谓“耕种制”(荷兰语cultuurstelsel en cultuurprocenten)的变相奴役制度,导致了大范围的饥荒和贫困。随即发生了各种政治和社会反抗运动,其中一位名叫Multatuli的荷兰作家写了一本名叫《Max Havelaar》的小说,以抗议当时的社会状况。迫于各种反抗运动此起彼伏,1901年荷蘭國會通過倫理政策(Etnisch beleid),客观上使一部份爪哇人接触到荷兰式教育,在这些人中,出现了很多杰出的印尼民族主义者,并且在二战后的印尼独立运动中起到了重要作用。

    ^ 《大唐西域求法高僧传》卷下:“道琳法师……鼓舶南溟,越铜柱而届郎迦,历诃陵而经裸国”。《旧唐书》卷197:“诃陵国,在南方海中洲上居,东与婆 利、西与堕婆登、北与真腊接,南临大海”。《新唐书》卷222·南蛮传下:“诃陵,亦曰社婆,曰阇婆,在南海中。”

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