Piramida e Sahures (egjiptianja e lashtë: Ḫꜥỉ-bꜣ Sꜣḥw-Rꜥ, e ndezur. 'Ngritja e the ba i Sahure') është një kompleks piramidale i ndërtuar në fund të shekullit të 26-të deri në 25-të para Krishtit për Faraoni egjiptian Sahure i Dinastisë së Pestë. Ai prezantoi një periudhë ndërtimi piramidale nga pasardhësit e Sahures në Abusir, në një vend të përdorur më parë nga Userkaf për tempullin e tij të diellit. Vendi u gërmua për herë të parë nga Ludwig Borchardt midis marsit 1907 dhe 1908, i cili shkroi veprën standarde Das Grabdenkmal des Königs Sahu-Re (anglisht: Monumenti funeral i mbretit Sahure) midis 1910 dhe 1913.

Paraqitja e kompleksit piramidale u miratua nga mbretërit pasardhës të Dinastisë së Pestë dhe të Gjashtë, duke shënuar një moment historik në ndërtimin e kompleksit piramidale. Krahasuar me dinastinë e katërt të mëparshme, pafundësia e ndërtimeve u zvogëlua në mënyrë dramatike, por, së bashku, programi dekorativ u shtua dhe tempujt u shtuan nga komplekset e zgjeruara të depove. Kompleksi vlerësohet të ketë pasur 10,000 m² (110,000 ft sq ) reliev të gdhendur imët që zbukurojnë muret e tij, nga të cilat 150 m² (1,600 ft sq ) janë ruajtur . Disa prej këtyre relieveve konsiderohen të pashembullt në artin egjiptian, si skena e gjuetisë 8 m (26 ft) me 3 m (9,8 ft) (4,2 × 1,6 kubit mbretëror) nga tempulli mortor. Për krahasim, tempulli i Sahures përmbante 370 metra vrapues (1214 këmbë) të një dekorimi të tillë reliev, ndërsa tempulli i Piramidës së Madhe të Khufu-së përmbante 100 metra vrapues (328 këmbë vrapimi). Kompleksi është gjithashtu i shquar për grupin e materialeve të vlefshme - si graniti, alabastri dhe bazalti - të përdorura gjerësisht në ndërtimin e tij.

Piramida kryesore u ndërtua nga blloqe gëlqerore të latuar afërsisht të lidhur me llaç balte dhe të mbështjellë me gur gëlqeror të bardhë të imët Tura. Kishte një bazë prej rreth 78,5 m (258 ft; 149,8 cu) deri në 78,75 m (258,4 ft; 150,29 cu) të gjatë duke u konverguar në 50°11'40″ ose 50°30' drejt kulmit midis 47 m (15 m); 90 cu) dhe 48 m (157 ft; 92 cu) të larta. Arkitektët bënë një gabim në përcaktimin e bazës piramidale, duke e shtrirë atë shumë larg në lindje. Dhomat e brendshme të piramidës u shkatërruan nga hajdutët e gurëve, duke e bërë të pamundur një rindërtim të saktë. Fragmentet e gurit që besohet se i përkasin sarkofagut të bazaltit të mbretit janë të vetmet mbetje të varrimit që janë gjetur. Tempulli mortor ngjitur me faqen lindore të piramidës përfshin një sallë hyrjeje, një oborr të hapur, një kishëz statujash me pesë kamare, një sallë ofertash dhe depo. Këta elementë ishin shfaqur në tempujt mortore që nga mbretërimi i Khafre. Në jug të tempullit është rrethimi me piramidën e kultit, duke përdorur të njëjtën metodë ndërtimi të përdorur në piramidën kryesore, por në një shkallë të reduktuar, me një gjatësi bazë prej 15,7 m (52 u200bu200bft; 30,0 cu) duke konverguar në 56° në një kulm 11,6 m (38 ft; 22,1 cu) e lartë. Dy tempujt e kompleksit lidhen nga një rrugë e gjatë 235 m (771 ft; 448 cu) e dekoruar në mënyrë të ndërlikuar dhe e ndriçuar mirë. Tempulli i luginës ndodhet në liqenin Abusir dhe është i pazakontë për të pasur dy hyrje: kryesore në anën lindore dhe një dytësore në jug. Mbetet e paqartë pse u ndërtua një pikë e dytë hyrëse, megjithëse mund të ketë qenë e lidhur me një qytet piramidale në jug të tij.

Tempulli mortor i Sahures u bë objekt i një kulti të Sekhmetit rreth Dinastisë së Tetëmbëdhjetë. Kulti ishte aktiv deri në Mbretërinë Ptolemaike, megjithëse ndikimi i tij filloi të zbehej pas mbretërimit të Ramesses II. Kjo periudhë paralajmëroi valën e parë të shkatërrimit në monumentet e Abusirit, ndërsa Sahure i shpëtoi shpërbërjes, ndoshta si rezultat i pranisë së kultit. Monumentet ngjallën sërish interes në dinastitë e njëzetepestë deri në njëzet e gjashtë, gjë që tregohet nga kopjimi i relieveve nga tempujt mortor të Sahure, Nyuserre dhe Pepi II nga faraoni Taharqa për tempullin e Kawa në Nubia. Një valë e dytë e shkatërrimit të monumenteve Abusir ndodhi në Dinastinë e Njëzet e Shtatë, por tempulli i Sahures u kursye përsëri, kulti ishte ende i pranishëm. Me fillimin e periudhës romake, monumentet e Abusirëve, përfshirë edhe të Sahures, iu nënshtruan valës së tretë të shkatërrimit. Në fillim të epokës së krishterë, tempulli i Sahures u bë vendi i një faltoreje kopte, siç dëshmohet nga rikuperimi i qeramikës dhe grafiteve që datojnë midis shekujve 4 dhe 7 pas Krishtit. Më pas, deri në fund të shekullit të 19-të, monumentet guroret periodikisht për gur gëlqeror.