Heraklejev kip v Behistunu (ali Heraklejev/Heraklejev kip v Bisotunu, perzijsko: تندیس هرکول) se nahaja na gori Behistun v Iranu. Odkrili so ga leta 1958 in je edina obstoječa skalna skulptura iz obdobja selevkidskega nadzora nad Iransko planoto, ki je trajalo od ok. 312 pr.n.št. do ok. 140/139 pr. n. št.

Kip je bil izklesan leta 148 pr. n. št. in posvečen imenu "Heraklej Kalinik" (Ἡρακλῆν Καλλίνικον, "Herkul, veličasten v zmagi") selevkidskega guvernerja. Selevkidski guverner jo je izklesal v čast satrapu.

Herkul leži na 2 m dolgi ploščadi in v levi roki drži skledo. Desna roka počiva na nogi. Kip je dolg 1,47 m in je pritrjen na goro. Heraklejeva palica je po besedah u200bu200bMatthewa P. Canepe v reliefu izrezljana, "kot bi bila naslonjena za njim". Oblika stele je podobna selevkidskim stelam, ki so imele uradne napise na tem območju, predvsem steli iz Laodicie-in-Media (Nahavand), na katero je lokalni selevkidski uradnik zapisal kopijo dinastičnega kultnega napisa selevkidskega vladarja Antioha III. Velikega (vladal 222–187 pr. n. št.), ki ga je ustvaril za svojo ženo kraljico Laodice III.

Herkula iz Bisotuna je izklesal kipar, ki ni bil formalno izobražen v grškem kiparskem slogu. Po mnenju sodobnega zgodovinarja Rolfa Strootmana je bil dizajn bolj iranski kot grški. V helenistični umetnosti je Heraklej redko prikazan z lokom. V skalnem reliefu pa vihti lok, ki je podoben tistim, prikazanim v Behistunskem napisu. Čeprav je bil epitet boga ("kallinikos") precej pogost v grški veri, je bil primeren tudi za iranskega boga Wahrāma (avestansko Vərəθraγna-), s katerim se je Herkul asimiliral. Kip Herkula v Bisotunu najverjetneje potrjuje asimilacijo grškega boga Herkula z iranskim bogom Wahrāmom v obdobju Selevkidov; vendar ne ponuja nedvoumnega dokaza.

Relief je bil morda del naiskosa (majhnega svetišča), kot kaže bližnji ostanek majhnega jonskega stebra, ki je enake višine (52 cm) kot tempelj Atene Nike v Atenah.

Aramejska različica, narisana "precej svetlejša" od grške različice, je bila vklesana spodaj. Canepa ugotavlja, da to kaže, da je sponzor napisa "nameraval umestiti to sporočilo, vizualno in jezikovno, v idiom selevkidske cesarske epigrafike".

Glava kipa je bila dvakrat ukradena, vendar je bila obnovljena leta 1996. Trenutna glava je replika. Prvotni nosilec je Organizacija za kulturno dediščino, obrt in turizem.