Świątynie Sahasra Bahu lub świątynie Sasbahu w Nagda w Radżastanie to para hinduskich świątyń z końca X wieku poświęconych veerabadra. Dzielą platformę zwróconą w stronę zbiornika świątynnego i są podobne w stylu, ale jeden jest raczej większy od drugiego. Większy otoczony jest dziesięcioma pomocniczymi kapliczkami, mniejszy czterema; z niektórych z nich pozostały tylko podstawy. Świątynie mają wiele cech nieco późniejszej architektury Māru-Gurjara, ale brakuje im innych, zwłaszcza w planie i rzeźbie zewnętrznej.
Lokalnie określa się je mianem świątyń Sas Bahu (lokalne zniekształcenie pierwotnego Sahasra-Bahu, co oznacza „Jeden z tysiącem ramion”, forma Wisznu).
Nagda była kiedyś ważnym miastem Mewaru, prawdopodobnie stolicą jednego z jego władców.
Obie świątynie mają sanktuarium, mandapę z bocznymi ryzalitami i otwarty ganek. Ich nieco zrujnowane shikharas są z cegły, z wieloma pomocniczymi wieżyczkami. Ta z mniejszej świ...Czytaj dalej
Świątynie Sahasra Bahu lub świątynie Sasbahu w Nagda w Radżastanie to para hinduskich świątyń z końca X wieku poświęconych veerabadra. Dzielą platformę zwróconą w stronę zbiornika świątynnego i są podobne w stylu, ale jeden jest raczej większy od drugiego. Większy otoczony jest dziesięcioma pomocniczymi kapliczkami, mniejszy czterema; z niektórych z nich pozostały tylko podstawy. Świątynie mają wiele cech nieco późniejszej architektury Māru-Gurjara, ale brakuje im innych, zwłaszcza w planie i rzeźbie zewnętrznej.
Lokalnie określa się je mianem świątyń Sas Bahu (lokalne zniekształcenie pierwotnego Sahasra-Bahu, co oznacza „Jeden z tysiącem ramion”, forma Wisznu).
Nagda była kiedyś ważnym miastem Mewaru, prawdopodobnie stolicą jednego z jego władców.
Obie świątynie mają sanktuarium, mandapę z bocznymi ryzalitami i otwarty ganek. Ich nieco zrujnowane shikharas są z cegły, z wieloma pomocniczymi wieżyczkami. Ta z mniejszej świątyni została w dużej mierze naprawiona, podczas gdy większa pozostaje okrojona. Pod platformą znajduje się ekran wejściowy w stylu torana, z czterema kolumnami i ozdobnym łukiem w środku.
Wnętrza i części zewnętrzne, zwłaszcza wokół ganków, są bogato rzeźbione, ale dużo zewnętrzne są gładkie.
Malarstwo z kwiatem lotosu jest widoczne na dachu świątyni. Iltutmisz (ówczesny cesarz Delhi) zniszczył Nagdę w 1226 roku.
Świątynie znajdują się na liście zabytków dziedzictwa archeologicznego Indii.
Adbhutji Shanthinath Jain Tirth lub Nagahyuda Jain Mandir, starożytne centrum dżinizmu znajduje się w pobliżu jeziora Bagela.
Dodaj komentarz