Miasto Umarłych lub Nekropolia w Kairze, określana także jako Karafa (arab. القرافة, romanizacja: al -Qarafa; lokalnie wymawiane jako al-'arafa), to seria rozległych nekropolii i cmentarzy z czasów islamu w Kairze w Egipcie. Rozciągają się na północ i południe od Cytadeli Kairskiej, poniżej Wzgórz Mokattam i poza historycznymi murami miejskimi, obejmując obszar o długości około 4 mil. Znajdują się one na liście światowego dziedzictwa UNESCO „historycznego Kairu”.

Nekropolia jest podzielona z grubsza na dwa regiony: Cmentarz Północny na północ od Cytadeli (zwany także Cmentarz Wschodni lub Qarafat ash-sharq po arabsku, ponieważ znajduje się na wschód od starych murów miejskich) oraz starszy Cmentarz Południowy na południe od Cytadeli. Jest też inny mniejszy cmentarz na północ od Bab al-Nasr.

Nekropolia tworząca „Miasto Umarłych” rozwijała się przez wiele stuleci i zawiera zarówno groby zwykłej populacji Kairu, jak i wyszukane mauzolea wielu historycznych władców i elit. Zaczęło się od wczesnego miasta Fustat (założonego w 642 r. n.e.) i prawdopodobnie osiągnęło apogeum pod względem prestiżu i monumentalności w czasach mameluckich (XIII – XV w.). W całej swojej historii nekropolie były także domem dla różnych typów żyjących mieszkańców. Należeli do nich robotnicy, których zawody były związane z cmentarzami (np. grabarze, dozorcy grobów), sufi i religioznawcy studiujący w kompleksach religijnych zbudowanych przez sułtanów i innych bogatych mecenasów oraz zwykli mieszkańcy małych osiedli miejskich i wiosek w okolicy . Ta populacja rosła i malała w zależności od okoliczności w różnych epokach. Jednak począwszy od końca XIX wieku i nasilając się w XX wieku, presja intensywnej urbanizacji Kairu i wynikający z niej brak mieszkań doprowadziły do u200bu200bu200bu200bdużego wzrostu liczby osób mieszkających w strefach nekropolii. Niektórzy uciekali się do kucania w mauzoleach i grobowcach i przekształcania ich w improwizowane mieszkania; jednak ci „mieszkańcy grobowców” stanowili niewielki ułamek całej populacji na tym obszarze. Zjawisko to doprowadziło do wielu komentarzy w mediach i powszechnych wyobrażeń na temat stanu osób mieszkających na nekropoliach, łącząc je symbolicznie z szeroko dyskutowanymi problemami przeludnienia Kairu, a czasem prowadząc do przesadnych szacunków liczby ludzi kucających w mauzoleach.