Meczet al-Azhar (arab. الجامع الأزهر) – jeden z najważniejszych meczetów Kairu. Jest to pierwszy meczet wybudowany w fatymidzkim Kairze. Jego nazwę można rozumieć jako „kwitnący meczet” i prawdopodobnie pochodzi od Fatimy al-Zahry, czyli córki proroka Muhammada. Niekiedy można spotkać się określeniem „olśniewający”. W skład kompleksu al-Azhar wchodzi również pierwszy i najstarszy teologiczny uniwersytet Egiptu – Uniwersytet al-Azhar. W przeciągu wszystkich lat, aż do teraz, meczet odgrywa ogromną rolę kulturową, teologiczną, historyczną czy polityczną.
Meczet al-Azhar (arab. الجامع الأزهر) – jeden z najważniejszych meczetów Kairu. Jest to pierwszy meczet wybudowany w fatymidzkim Kairze. Jego nazwę można rozumieć jako „kwitnący meczet” i prawdopodobnie pochodzi od Fatimy al-Zahry, czyli córki proroka Muhammada. Niekiedy można spotkać się określeniem „olśniewający”. W skład kompleksu al-Azhar wchodzi również pierwszy i najstarszy teologiczny uniwersytet Egiptu – Uniwersytet al-Azhar. W przeciągu wszystkich lat, aż do teraz, meczet odgrywa ogromną rolę kulturową, teologiczną, historyczną czy polityczną.
Dziedziniec meczetu.Meczet zaczęto budować już w roku 970 dzięki fatymidzkiemu kalifowi al-Mu’izzowi, który zlecił ją generałowi Jawharowi al-Siqilli, który podbił ziemie Egiptu rok wcześniej[1]. Prace zakończono w 972[2]. Pierwsza wspólna modlitwa miała miejsce w 14 dniu miesiąca Ramadan w 972 roku[3]. Miał to być główny oraz pierwszy meczet przeznaczony na modlitwy piątkowe w mieście.
Początkowo nazywano go meczetem al-Mansurijja. Swoją nazwę wziął od wcześniejszej nazwy Kairu, która pochodzi od poprzedniego władcy fatymidzkiego – al-Mansura. Za panowania al-Mu’izza nazwę miasta zmieniono na al-Qahira (Kair), a meczet mianowano na meczet al-Qahira, tzn. „Meczet Kairski”. Następnie zmodyfikowano nazwę do tej, którą znamy obecnie.
Uruchomiono w nim medresę. W meczecie zaczęto głosić islam szyicki ismailicki oraz zaczęto jej nauczać w pobliskim uniwersytecie. Za czasów panowania Ajjubidów i sułtana Saladyna zakazano modlitw piątkowych w al-Azhar na rzecz tych w meczecie al-Hakima. Powodem był szafi’icki zwyczaj, który głosił, że modlitwy piątkowe mogą odbywać się tylko jednym meczecie w mieście. Ponadto meczet al-Hakima był znacznie większy od al-Azhar. Następnie w 1266 roku pod panowaniem Mameluków wznowiono modlitwy piątkowe[4]. Ponadto rozbudowano meczet o trzy dodatkowe medresy. Nauczano w nich teologii i prawa muzułmańskiego. Tylko medresa Jawhar al-Qanqaba’i zachowała w pełni swoją początkową formę i dekoracje z tamtych czasów. Meczet posiadał swoją kuchnię, w której przygotowywano posiłki dla biednej ludności kairskiej, jak i dla przybyszy z innych krajów. Przez te wszystkie lata w meczecie nauczano różnych szkół prawa muzułmańskiego, w tym ze szkoły szafi’ickiej czy hanafickiej. Już pod koniec XVI wieku, al-Azhar zaczęto nazywać jednym z 5 najważniejszych meczetów na świecie. W tym gronie znalazły się także meczety z: Mekki, Medyny, Jerozolimy i Damaszku. Meczet był również między innymi miejscem, gdzie odbywały się protesty przeciwko okrucieństwu okupacji francuskiej z 1798 roku[1]. Meczet al-Azhar jest najstarszym zachowanym zabytkiem, który powstał za panowania Fatymidów w Egipcie.
Dodaj komentarz