Mizgefta Emewiyan (Erebî: الجامع الأموي, romanî: al-Jāmiʿ al-Umawî), ku wekî Mizgefta Mezin a Şamê jî tê zanîn, li bajarê kevn ê Şamê, paytexta Sûriyê, yek ji mezintirîn û kevintirîn mizgeftên cîhanê ye. Girîngiya wê ya olî ji raporên eskatolojîk ên li ser mizgeftê, û bûyerên dîrokî yên bi wê re têkildar e. Kevneşopiya Xiristiyan û Misilmanan bi heman rengî wê cihê definkirina serê Yûhenna Baptist dihesibîne, kevneşopiyek ku di sedsala 6-an de derketiye holê. Kevneşopiya misilmanan dibêje ku mizgeft dê bibe cîhê ku Jesussa dê berî Dawiya Rojê vegere. Du perestgehên di hundurê avahiyê de neviyê pêxemberê îslamê Muhammed Huseyn ibn Alî bibîr tînin.

Ev malper ji serdema hesinî ve, dema ku Aramî li ser wê perestgehek ji Xwedayê xwe yê baranê, Hedad re, çêkir, wekî perestgehek tê bikar anîn. Di bin serweriya Romayê de, ku di sala 64-an de dest pê kir, ew veguherî navenda kulta împaratorî ya Jupiter, xwedayê Romayê yê baranê, û bû yek ji mezintirîn perestgehên Sûriyê. Dema ku împaratoriya li Sûriyê derbasî desthilatdariya Bîzansê ya Xiristiyan bû, Împerator Theodosius I (r. 379–395) ew veguherand katedral û kursiyê Di Patrîkxaneya Antakyayê de metranê duyemîn-bilindtirîn.

Piştî fetha Misilmanan li Şamê di sala 634an de, beşek ji katedralê wek nimêjxaneyek piçûk (musalla) ji bo dagirkerên misilman hate destnîşankirin. Her ku civaka Misilman mezin bû, xelîfê Emewiyan el-Welîd I (r. 705–715) ji bo bikaranîna misilmanan mayî ji katedralê desteser kir, vegeriya û vegeriya. ji Xiristiyanan re milkên din ên li bajêr wekî tezmînatê. Avahî bi giranî hate hilweşandin û li şûna wê kompleksek mizgeftek mezin a civatê hate çêkirin. Avahiya nû di neh salan de ji aliyê bi hezaran kedkar û esnafan ji seranserê împaratoriyên Îslamî û Bîzansê bi lêçûneke berbiçav hate avakirin û bi talana şer a fethên Emewiyan û bacên li ser leşkerên Ereb ên Şamê hate fînanse kirin. Berevajî mizgeftên sadetir ên wê demê, Mizgefta Emewiyan xwedan plansaziyek basilîkî ya mezin bû ku bi sê hêlên paralel û nefek navendî ya perpendîkular ji dergehê mizgeftê ber bi cîhana duyemîn mihrab (nîmêja nimêjê) ve diçû. Mizgeft ji ber pêkhateyên xwe yên dewlemend ên panelên mermer û mozaîkên xwe yên zêr ên berfireh ên motîfên nebatî, ku bi qasî 4,000 metre çargoşe (43,000 ft metre) vedigire, belkî ya herî mezin a cîhanê ye, hate nas kirin.

Di bin desthilatdariya Ebbasiyan de (750-860), avahiyên nû hatin zêdekirin, di nav wan de Qubeya Xezîneyê û Minareya Bûkê, Memlûkan (1260-1516) xebatên nûjenkirina mezin kirin û Minare lê zêde kirin. ya Qeytbayê. Mizgefta Umewî nûjenî kir û bandor li mîmariya îslamî ya nû kir, digel kompleksên mizgeftên din ên mezin, di nav de Mizgefta Mezin a Cordoba li Spanyayê û Mizgefta el-Ezher a Misrê, li gorî modela wê. Her çend avahiya orîjînal ji ber agir, zirara şer û tamîrkirinê çend caran hate guheztin, ew yek ji kêm mizgeftan e ku heman form û taybetmendiyên mîmarî yên avakirina xwe ya sedsala 8-an, û her weha karakterê xwe yê Emewiyan diparêze.