Tempio di Nyātāpola (Nepal Bhasa: ????????????????????????????u200e , "ṅātāpola", lett. 'qualcosa di cinque piani') è un tempio a cinque livelli situato nella parte centrale parte di Bhaktapur, Nepal. È il monumento più alto della città ed è anche il tempio più alto del Nepal. Questo tempio è stato commissionato dal re Bhupatindra Malla, la cui costruzione è durata sei mesi dal 31 dicembre 1701 al 15 luglio 1702. Il tempio è sopravvissuto a quattro grandi terremoti e alle sue scosse di assestamento, incluso il recente terremoto di magnitudo 7,8 dell'aprile 2015 che ha causato gravi danni alla città di Bhaktapur.

Il Nyatapola è noto per la sua architettura unica in quanto è uno dei soli due templi a cinque piani nella valle di Kathmandu, l'altro è il Kumbheshvara a Lalitpur e il suo plinto a cinque livelli che insieme a gradini nella parte superiore si trovano anche coppie di statue in pietra di animali e divinità che fungono da guardiani del tempio. Insieme al tempio Bhairava e ad altri monumenti storici, il Nyatapola forma la piazza Tamārhi, che costituisce la parte centrale e culturalmente più importante di Bhaktapur e una popolare destinazione turistica. Sebbene il tempio stesso non abbia alcun significato religioso per la gente del posto, è culturalmente usato come simbolo di Bhaktapur. La sua sagoma è utilizzata dal comune nei suoi stemmi così come dalla maggior parte delle corporazioni della città. Raggiungendo un'altezza di 33 m (108,26 ft), il tempio di Nyatapola domina lo skyline di Bhaktapur ed è il monumento più alto del luogo. La piazza Nyatapola divide anche la città di Bhaktapur in due parti: Thané (lett. 'Upper one') e Konhé (lett. 'Inferiore').

Le porte del tempio sono aperto solo una volta all'anno a luglio, in occasione dell'anniversario della sua fondazione, durante il quale il sottogruppo Avāla dei Newars pianta una bandiera triangolare sulla sua sommità e i sacerdoti Karmacharya eseguono un rituale su la divinità. Poiché al pubblico non è consentito l'ingresso, anche la divinità ospitata all'interno non è nota al pubblico, sebbene sia generalmente accettato che il tempio contenga una potente incarnazione tantrica della dea madre. Anche il manoscritto contemporaneo che si occupa di la costruzione del tempio non riporta il nome della divinità ospitata al suo interno.