Ухтасарські петрогліфи (вірменська: Ukhtasar Petroglyphs) — наскельні зображення, знайдені на горі Ухтасар, «горі паломника», поблизу міста Сісіан у південній провінції Вірменії Сюнік.

Понад 2000 прикрашених уламків скель простягаються до підніжжя гори. Ці петрогліфи, які, як вважають деякі, датуються палеолітом (12 000 р. до н. е.), висічені на темних коричнево-чорних вулканічних каменях, залишених після згаслого вулкана. Пізніші культури епохи енеоліту та бронзового віку продовжували створювати петрогліфи на місці; «Найбільша різноманітність і кількість різьблення датується цим періодом і раннім залізним віком, перш ніж він був остаточно залишений, за винятком кількох різьблень, зроблених самотніми пастухами, які проводили літо на вершині гори». Незважаючи на те, що це місце було відкрито на початку 20-го століття, воно не було насправді вивчене до 1920-х років і знову в кінці 1960-х років; це ще не повністю зрозуміло сьогодні.

Різьблення на уламках скель зображує сцени полювання, велику кількість тварин, спіралі, кола та геометричні фігури та навіть знаки зодіаку. Дослідження показують, що ця територія служила тимчасовим житлом для кочових скотарських племен, а дослідження наскельних зображень показують, що вони використовувалися протягом сотень років, а народи пізніших епох додавали власні гравіювання на камені. Згідно з дослідженнями Гамлета Мартиросяна, піктограми Угтасара представляють систему писемності, відому як «цапине письмо» або «іцагір». Багато вчених вважають, що це сталося через велику кількість намальованих на каменях кіз, але, на думку Мартиросяна, це тому, що в давньовірменській мові слова «коза» і «письмо» були омонімами. Вони використовували ці омоніми для вираження понять за допомогою малюнків, таким чином було знайдено абстрактне поняття «письмо» (яке давньовірменською мовою можна виразити такими словами, як «шар» — упорядкувати, «сарел» — компілювати, «цир» — лінія). її відображення в образі кози («зар»), оскільки слова «писати» і «коза» звучали однаково. Кози є поширеною темою на каменях, можливо тому, що слово «копати» давньовірменською мовою означало козел і було досить близьким до «дік», стародавнього слова для богів. Поєднуючи абстрактні знаки із зображеннями тварин і людей у u200bu200bгоризонтальних або вертикальних рядах, доісторичні гравери могли передати конкретні повідомлення.

Репродукції петрогліфів або наскельних гравюр Угтасара можна знайти по всьому Єревану; їх написують на срібних прикрасах, малюють на кавових чашках, малюють на кераміці ручної роботи та прикрашають стіни кафе. Дістатися до петрогліфів Угтасара може бути складно.