Historia e lashtë  Rrënojat aktuale të Tipas romake Varri i krishterë nga një bazilikë romake në Tipasa

Fillimisht qyteti ishte një qytet tregtar i vogël i punicitëve të lashtë i pushtuar nga Roma e lashtë dhe u shndërrua në një koloni ushtarake nga perandori Klaudi për pushtimin e mbretërive të Mauretania.[1] Më pas u bë një municipium i quajtur Colonia Aelia Augusta Tipasensium, që arriti në popullsinë e 20,000 banorëve në shekullin e katërt sipas historianit Gsell.[2]

Qyteti romak u ndërtua në tri kodra të vogla, të cilat e kaluan detin, gati 20 km në lindje nga Cezare (kryeqyteti i Mauretania Caesariensis). Nga shtëpitë, shumica e të cilëve qëndronin në kodrën qendrore, nuk ka gjurmë; Por ka rrënojat e tre kishave - Bazilika e Madhe dhe Bazilika Aleksandri në kodrën perëndimore, dhe Bazilika e Shën Salsa në kodrën lindore, dy varreza, banja, teatri, amfiteatri dhe nymfeumi. Linja e mureve mund të gjurmohen në mënyrë të dukshme dhe në rrëzë të kodrës lindore mbetjet e portit të lashtë.

Bazilikat janë të rrethuara nga varreza, të cilat janë plot me arkivole, të gjitha prej guri dhe të mbuluara me mozaikë. Bazilika e Shën Salsa, e cila është gërmuar nga Stéphane Gsell, përbëhet nga një hark me dy pjesë, dhe ende përmban një mozaik. Bazilika e Madhe shërbeu për shekuj me radhë si një gurore, por ende është e mundur të hartohet plani i ndërtesës, i cili u nda në shtatë pjesë. Nën themelet e kishës janë varreza të gdhendura nga shkëmbi i ngurtë. Nga këto një është rrethore, me një diametër prej 18 m dhe hapësirë për 24 arkivole.

Komercialisht Tipasa ishte me rëndësi të madhe, por nuk u dallua në art apo në të mësuar. Krishterimi ishte futur herët, dhe në shekullin e tretë Tipasa ishte një pamje episkopale, e cila tani është e shkruar në listën e Kishave Katolike.[3]

Shumica e banorëve vazhdonin të mos jenë të krishterë derisa, sipas legjendës, Salsa, një vajzë e krishterë, hodhi kokën e idolit të gjarprit të tyre në det, pas së cilës populli i tërbuar e mbulojë me gurë atë deri në vdekje. Trupi, i shëruar mrekullisht nga deti, u varros, në kodrën mbi port, në një kishëz të vogël që i dha vendin më pas bazilikës madhështore. Martirizimi i Salsa u zhvillua në shekullin e 4-të. Në 484 mbreti Vandal Huneric (477-484) dërgoi një peshkop arian në Tipaza; Pas së cilës një numër i madh i banorëve ikën në Spanjë, ndërsa shumë prej të tjerëve u persekutuan mizorisht.[4]

Tipasa u ringjall për një kohë të shkurtër gjatë okupimit Bizantine profesion 6-të të shekullit, në shekullin e 6-të, por iu dha emri i gjuhës arabe, Tefassed, kur arabët arritën atje. Termi i përkthyer do të thotë të dëmtuar keq.[5]

Në shekullin e tretë krishterimi u adhurua nga të gjithë Berberët romanë dhe kolonistët romakë të Tipasit. Prej kësaj periudhe vjen epitafi më i vjetër krishterë në Afrikën romake të datës 17 tetor 237 pas Krishtit.[6] Në Tipasa janë ndërtuar bazilikat më të mëdha të Algjerisë aktuale: bazilika e Aleksandrit dhe bazilika e Shën Salës.

Tipasa u shkatërrua pjesërisht nga Vandalët në vitin 430 pas Krishtit, por u rindërtua nga bizantinët një shekull më vonë. Në fund të shekullit të shtatë qyteti u shkatërrua nga arabët dhe u reduktua në gërmadha.[7]

^ Centre, UNESCO World Heritage. "Tipasa". whc.unesco.org. Marrë më 2016-08-08. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!) ^ Tipasa (në Spanjisht) ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1), p. 991 ^ Stefano Antonio Morcelli, Africa christiana[lidhje e vdekur], Volume I, Brescia 1816, pp. 327–328 ^ Tipasa, Morocco, Algeria, & Tunisia: a travel survival kit, Geoff Crowther & Hugh Finlay, Lonely Planet, 2nd Edition, April 1992, pp. 286 - 287. ^ Revue africaine, Société historique algérienne, éd. la Société, 1866, p.faqja ^ Toutain Jules.