Ali dhe Nino është një roman për një romancë midis një djali mysliman nga Azerbajxhani dhe një vajze të krishterë gjeorgjiane në Baku në vitet 1918-1920. Ai eksploron dilemat e krijuara nga sundimi "evropian" mbi një shoqëri "orientale" dhe paraqet një portret tablo të kryeqytetit të Azerbajxhanit, Baku, gjatë periudhës së Republikës Demokratike të Azerbajxhanit që i parapriu epokës së gjatë të sundimit sovjetik. U botua me pseudonimin Kurban Said. Romani është botuar në më shumë se 30 gjuhë, me më shumë se 100 botime ose ribotime. Libri u botua për herë të parë në Vjenë në gjermanisht në vitin 1937, nga E.P. Tal Verlag. Ai konsiderohet gjerësisht si një kryevepër letrare dhe që nga rizbulimi dhe qarkullimi global i tij, i cili filloi në vitin 1970, zakonisht konsiderohet romani kombëtar i Azerbajxhanit. Përkthimi në anglisht, nga Jenia Graman, u botua në vitin 1970.

Ka pasur një interes të madh për autorësinë e Aliut dhe Ninos. Identiteti i vërtetë pas pseudonimit "Kurban Said" ka qenë objekt i disa mosmarrëveshjeve. Rasti për Lev Nussimbaum, i njohur si Essad Bey, siç u shfaq fillimisht autori në vitin 1944. Në bestsellerin ndërkombëtar të Tom Reiss të vitit 2005 Orientalisti: Zgjidhja e misterit të një jete të çuditshme dhe të rrezikshme, Reiss bën një rast të plotë që romani është vepër e Nussimbaum, e cila vazhdon një pretendim që daton me korrespondencën dhe shkrimet e Nussimbaum 1938–1942 dhe shkrimet e Ahmed Giamil Vacca-Mazzara në vitet 1940. Një pretendim për Yusif Vazir Chamanzaminli si autor filloi në vitin 1971. Argumenti për Chamanzaminli u paraqit në një numër special të vitit 2011 të Azerbaijan International me titull Ali dhe Nino: Biznesi i Letërsisë, në të cilën Betty Blair argumentoi se Nussimbaum thjesht zbukuroi një dorëshkrim, për të cilin ajo supozon se Chamanzaminli duhet të jetë "autori kryesor", një pozicion që tashmë ishte avancuar nga djemtë e Chamanaminlit dhe mbështetësit e tyre për disa vite. Mbajtësi i të drejtës së autorit të romanit, Leela Ehrenfels, pohon se tezja e saj, baronesha Elfriede Ehrenfels von Bodmershof, ishte autore e librit, kryesisht sepse kontrata e botimit të librit dhe rekordi pasues i katalogut e identifikojnë atë si Kurban Said, megjithëse pak e mbështesin këtë si provë të autorësisë së saj.