piramida lui Sahure (în egipteanul antic: Ḫꜥỉ-bꜣ Sꜣḥw-Rꜥ, lit. „Răsărirea ba din Sahure') este un complex piramidal construit la sfârșitul secolului 26-25 î.Hr. pentru Faraonul egiptean Sahure din dinastia a V-a. A introdus o perioadă de construcție a piramidelor de către succesorii lui Sahure în Abusir, într-o locație folosită anterior de Userkaf pentru templul său solar. Situl a fost excavat pentru prima dată de Ludwig Borchardt între martie 1907 și 1908, care a scris lucrarea standard Das Grabdenkmal des Königs Sahu-Re (în engleză: Monumentul funerar al regelui Sahure) între 1910 și 1913.

Dispunerea complexului piramidal a fost adoptată de regii care au urmat din dinastiile a V-a și a șasea, marcând o piatră de hotar în construcția complexului piramidal. Față de dinastia a IV-a anterioară, imensitatea construcțiilor s-a redus dramatic, dar, în tandem, programul decorativ a proliferat și templele au fost mărite de complexe de depozite lărgite. Se estimează că complexul avea 10.000 m² (110.000 sq ft) de relief fin sculptat împodobindu-și pereții, din care s-au păstrat 150 m² (1.600 sq ft). . Unele dintre aceste reliefuri sunt considerate fără egal în arta egipteană, cum ar fi scena de vânătoare de 8 m (26 ft) pe 3 m (9,8 ft) (4,2 × 1,6 coți regali) din templul mortuar. Pentru comparație, templul lui Sahure conținea 370 de metri alergători (1.214 picioare alergătoare) de astfel de decorațiuni în relief, în timp ce templul Marii Piramide a lui Khufu conținea 100 de metri alergători (328 picioare alergătoare). Complexul este, de asemenea, remarcabil pentru gama de materiale valoroase - precum granit, alabastru și bazalt - utilizate pe scară largă în construcția sa.

Piramida principală a fost construită din blocuri de calcar tăiate grosier, legate cu mortar de noroi și acoperite cu calcar alb fin de Tura. Avea o bază de aproximativ 78,5 m (258 ft; 149,8 cu) până la 78,75 m (258,4 ft; 150,29 cu) lungime convergând fie la 50°11′40″, fie la 50°30′ către vârf între 47 m (154 ft; 90 cu) și 48 m (157 ft; 92 cu) înălțime. Arhitecții au făcut o eroare în demarcarea bazei piramidei, extinzând-o prea spre est. Camerele interioare ale piramidei au fost devastate de hoții de piatră, făcând imposibilă o reconstrucție precisă. Fragmente de piatră despre care se crede că aparțin sarcofagului de bazalt al regelui sunt singurele rămășițe din înmormântare care au fost găsite. Templul mortuar adiacent faței de est a piramidei cuprinde un hol de intrare, o curte deschisă, o capelă cu cinci nișe, o sală pentru ofrande și depozite. Aceste elemente au apărut în templele mortuare încă de la domnia lui Khafre. La sud de templu se află incinta cu piramida de cult, folosind aceeași metodă de construcție folosită în piramida principală, dar la scară redusă, cu o lungime a bazei de 15,7 m (52 ft; 30,0 cu) convergând la 56° către un vârf 11,6. m (38 ft; 22,1 cu) înălțime. Cele două temple ale complexului sunt legate printr-un drum lung de 235 m (771 ft; 448 cu) decorat complex și bine iluminat. Templul din vale este situat pe lacul Abusir și este neobișnuit pentru că are două intrări: principală pe partea de est și una secundară pe sud. Rămâne neclar de ce a fost construit un al doilea punct de intrare, deși este posibil să fi fost conectat la un oraș piramidal la sud.

Templul mortuar al lui Sahure a devenit obiectul unui cult al lui Sekhmet în jurul dinastiei a XVIII-a. Cultul a fost activ până în Regatul Ptolemaic, deși influența sa a început să scadă după domnia lui Ramses al II-lea. Această perioadă a anunțat primul val de distrugeri asupra monumentelor Abusir, în timp ce cei ai lui Sahure au scăpat de dezmembrare, posibil ca urmare a prezenței cultului. Monumentele au trezit din nou interes în dinastiile a douăzeci și cinci până la a douăzeci și șasea, ceea ce este demonstrat de copierea reliefurilor din templele mortuare de la Sahure, Nyuserre și Pepi II de către faraonul Taharqa pentru templul Kawa din Nubia. Un al doilea val de distrugere a monumentelor Abusir a avut loc în dinastia a douăzeci și șaptea, dar templul lui Sahure a fost cruțat din nou, cultul fiind încă prezent. Odată cu debutul perioadei romane, monumentele Abusir, inclusiv ale lui Sahure, au fost supuse unui al treilea val de distrugeri. La începutul erei creștine, templul lui Sahure a devenit locul unui altar copt, dovadă fiind recuperarea ceramicii și a graffiti-urilor datând între secolele IV și VII d.Hr. Ulterior, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, monumentele au fost extrase periodic pentru calcar.