O Mosteiro de São Jorge de Choziba (árabe: دير القديس جورج, grego: Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου), também conhecido como Mosteiro de Choziba (ou Hoziba) ou Mar Jaris< /b>, é um mosteiro localizado em Wadi Qelt, na Área C da Cisjordânia oriental, na província de Jericó, no Estado da Palestina. O complexo suspenso no penhasco, que surgiu de uma lavra estabelecida na década de 420 e reorganizado como um mosteiro por volta de 500 dC, com sua antiga capela e jardins irrigados, é ativo e habitado por monges ortodoxos gregos. Abriga as relíquias de São Jorge de Choziba, que dá nome ao mosteiro, bem como as relíquias de São João de Choziba.
O mosteiro é alcançado por uma ponte pedonal sobre Wadi Qelt, que muitos acreditam ser o "vale da sombra da morte" do Salmo 23. O vale é paralelo à antiga estrada romana para Jericó, cenário da parábola do Bom Samaritano (Lucas 10:29–37). O most...Ler mais
O Mosteiro de São Jorge de Choziba (árabe: دير القديس جورج, grego: Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου), também conhecido como Mosteiro de Choziba (ou Hoziba) ou Mar Jaris< /b>, é um mosteiro localizado em Wadi Qelt, na Área C da Cisjordânia oriental, na província de Jericó, no Estado da Palestina. O complexo suspenso no penhasco, que surgiu de uma lavra estabelecida na década de 420 e reorganizado como um mosteiro por volta de 500 dC, com sua antiga capela e jardins irrigados, é ativo e habitado por monges ortodoxos gregos. Abriga as relíquias de São Jorge de Choziba, que dá nome ao mosteiro, bem como as relíquias de São João de Choziba.
O mosteiro é alcançado por uma ponte pedonal sobre Wadi Qelt, que muitos acreditam ser o "vale da sombra da morte" do Salmo 23. O vale é paralelo à antiga estrada romana para Jericó, cenário da parábola do Bom Samaritano (Lucas 10:29–37). O mosteiro está aberto a peregrinos e visitantes.
Estabelecido durante o período bizantino perto de Jericó, foi destruído pelos persas em 614 dC, reconstruído no século XII durante o período dos cruzados, abandonado após sua derrota e reconstruída novamente por monges gregos a partir do final do século XIX. A localização do mosteiro tem sido associada à vida de Elias e dos pais da Virgem Maria. Isso, aliado aos santos ortodoxos orientais cujas relíquias são guardadas no mosteiro, fazem dele um local de intensa peregrinação.
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