Nyātāpola-tempel (Nepal Bhasa: 𑐒𑐵𑐟𑐵𑐥𑑀𑐮u200e , "ṅātāpola", lit. 'iets met vijf verdiepingen') is een tempel met vijf verdiepingen in het centrale deel van Bhaktapur, Nepal. Het is het hoogste monument in de stad en tevens de hoogste tempel van Nepal. Deze tempel werd gebouwd in opdracht van koning Bhupatindra Malla, waarvan de bouw zes maanden duurde van 31 december 1701 tot 15 juli 1702. De tempel heeft vier grote aardbevingen en de naschokken ervan overleefd, waaronder de recente aardbeving van 7,8 op de schaal van Richter in april 2015, die grote schade aanrichtte aan de stad van Bhaktapur.

De Nyatapola staat bekend om zijn unieke architectuur, want het is een van de slechts twee vijf verdiepingen tellende tempels in de Kathmandu-vallei, de andere is de Kumbheshvara in Lalitpur en de plint met vijf verdiepingen die samen met trappen naar het bovenste deel bevat ook paren stenen beelden van dieren en goden die dienen als bewakers van de tempel. Samen met de Bhairava-tempel en andere historische monumenten vormt de Nyatapola het Tamārhi-plein, dat het centrale en cultureel belangrijkste deel van Bhaktapur vormt en een populaire toeristische bestemming. Hoewel de tempel zelf geen religieuze betekenis heeft voor de lokale bevolking, wordt hij cultureel gebruikt als een symbool van Bhaktapur. Het silhouet wordt zowel door de gemeente in haar wapenschilden als door de meeste corporaties van de stad gebruikt. De Nyatapola-tempel, met een hoogte van 33 m (108,26 ft), domineert de skyline van Bhaktapur en is het hoogste monument daar. Het Nyatapola-plein verdeelt de stad Bhaktapur ook in twee delen: Thané (lit. 'Upper one') en Konhé (lit. 'Lagere').

De poorten van de tempel zijn slechts eenmaal per jaar geopend in juli op de verjaardag van de oprichting, waarbij de Avāla-subgroep van de Newars een driehoekige vlag op de top plant en de Karmacharya-priesters een ritueel uitvoeren op de godheid. Omdat het publiek niet naar binnen mag, is de godheid die erin is gehuisvest ook niet bekend bij het publiek, hoewel algemeen wordt aangenomen dat de tempel een krachtige Tantrische incarnatie van de moedergodin herbergt. Zelfs het hedendaagse manuscript dat handelt over de bouw van de tempel vermeldt niet de naam van de godheid die erin gehuisvest is.