The Dome ya Rock (Arabic: قبة الصخرة Qubbat al-Sakhrah, Hebrew: כיפת הסלע Kippat ha-Sela) an shrine Îslamî li ser Perestgehê Mount di City Old ji Orşelîmê ye. Ew di destpêkê de di 691–92 PZ de bi fermana Xelîfe Umewî Abd al-Malik di dema Fitna Duyemîn de li ser cîhê Perestgeha Cihûyan a Duyemîn, ku di dema dorpêça Roman a Orşelîmê de hate hilweşandin di 70 Z. de hate bidawîkirin. Qubeya xwerû di 1015-an de hilweşiya û di 1022–23-an de ji nû ve hate çêkirin. Qubeya Zinar di binyada xwe de yek ji wan karên herî kevin ên mîmariya Islamicslamî ye.

Mîmarî û mozaîkên wê piştî dêran û qesrên Bîzansê yên nêz hatine şêwaz kirin, her çend xuyangiya wê ya derveyî di serdema Osmanî de û dîsa jî di serdema nûjen de, bi taybetî bi lêzêdekirina banê zêrkirî, di 1959–61 û dîsa li 1993. Dibe ku nexşeya octagonî ya avahiyê ji Dêra Bîzansî ya Seat of Mary (an jî bi Grekî Kathisma û bi Erebî el-Qadismu jî tê zanîn) bibandor be .

Kevirê Weqfê ku perestgeh li ser hate çêkirin di olên Birahîmî de wekî cîhê ku Xwedê cîhan û mirovê yekem Adem afirandiye girîngiyek mezin dide. Her weha tête bawer kirin ku ew cîhek e ku Birahîm hewl da ku kurê xwe feda bike, û wekî cîhê ku hebûna xwedayî ya Xwedê ji cîhek din bêtir diyar dibe, ku Cihû di dema duayê de berê xwe didin wî. Girîngiya mezin a malperê ji bo Misilmanan ji kevneşopiyên ku wê bi afirandina cîhanê ve girêdane û baweriya ku Rêwîtiya Nightevê ya Mihemed a bihuştê ji zinara li navenda avahiyê dest pê kiriye, digire.

Navnîşa Mîrata Cîhanî ya UNESCO, li Dêra Gorê ya Pîroz bi navê "dîmena herî naskirî ya Orşelîmê", digel du avahiyên Bajarê Kevn ên nêz, Dîwarê Rojavayî, û "Rotunda Vejînê". Ew avahiya dînî ya herî kevnare-arkeolojîk-pejirandî ye ku ji hêla serkarekî Misilman ve hatî çêkirin û di nivîsarên avahiyê de danezanên pêşîn ên epîgrafî yên andslam û pêxemberê Islamicslamî Mihemed hene. Nivîsar wekî mîladek derketin holê, ji ber ku paşê ew di avahiyên Islamicslamî de bûne taybetmendiyek hevpar û hema hema her gav behsa Mihemed dikin. Qubeya Kevir hema hema di her warî de "bîrdariyek bêhempa ya çanda Islamicslamî" dimîne, tevî ku wekî "karekî hunerî û wekî belgeyek çandî û xwedêtirs", li gorî dîroknas Oleg Grabar.