Xiristiyanî

brionv - CC BY-SA 2.0 Roger - CC BY-SA 1.0 Colores Mari from Bogotá, Colombia - CC BY-SA 2.0 xiquinhosilva from Cacau - CC BY 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Commonists - CC BY-SA 4.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Cruccone - CC BY-SA 3.0 es Maurizio Moro5153 - CC BY-SA 4.0 Trougnouf (Benoit Brummer) - CC BY 4.0 Benjamín Núñez González - CC BY-SA 4.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Kiban - CC BY-SA 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Martin Lang - CC BY 2.0 Morio - CC BY-SA 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 GJ Bulte - CC BY-SA 3.0 sanil - CC0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Kwasura - CC BY-SA 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Diana Ringo - CC BY-SA 4.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Neil Ward - CC BY 2.0 Starlight - Public domain SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Pedelecs - CC BY-SA 3.0 Petar Milošević - CC BY-SA 4.0 HOWI - Horsch, Willy - CC BY-SA 3.0 投稿者本人 - CC BY 3.0 投稿者本人 - CC BY 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Bradley Weber - CC BY 2.0 Richichiky - CC BY-SA 3.0 David Álvarez López - CC BY 2.0 Jean-Pol GRANDMONT - CC BY 4.0 Maurizio Moro5153 - CC BY-SA 4.0 Ponchomx - CC BY-SA 3.0 Starlight - Public domain Diliff - CC BY-SA 3.0 Jl FilpoC - CC BY 3.0 Starlight - Public domain SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Kwasura - CC BY-SA 3.0 Nheyob - CC BY-SA 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Commonists - CC BY-SA 4.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Brice - CC BY-SA 3.0 Maurizio Moro5153 - CC BY-SA 4.0 rob Stoeltje from loenen, netherlands - CC BY 2.0 sanil - CC0 Kwasura - CC BY-SA 3.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Starlight - Public domain Sembla que no corrin però avancen metres from Barcelona - CC BY 2.0 Mikipons - CC BY-SA 3.0 es SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 Thomas Ledl - CC BY-SA 4.0 SBA73 from Sabadell, Catalunya - CC BY-SA 2.0 No images

Context of Xiristiyanî

Mesîhtî, kristiyanî, xiristiyanî, xaçperestî, îsewîtî, filehî an filetî dînê bawermendên mesîhî û kristiyanan e û Mesîh (Îsa, Eso) pêxamberê vê ayînê ye. Pirtûka pîroz a mesîhiyan Încîl e. Ji bawermendên dînê mesîhtiyê re mesîhî, kristiyan, xiristiyan tê gotin. Ji bilî vê binavkirinê, bi kurmancî navên îsewî, fileh an file jî tên bikaranîn. Dînê Mesîh (Îsa, Eso) li Filistînê derket û li her derê dinê belav bû. Nêzîke du milyar kes bawermendê vê olê hene. Ango di dinê de ji her şeş kesan du bawermendên vî dînî ne.

Bavê me dûayeke girîng a xiristiyanan e.

Her wiha bi kurmancî jî wejeyeke nivîskî û devkî ya xiristiyaniyê heye: Lawija Mesîh.

More about Xiristiyanî

مێژوو
  • Dîroka Xiristiyaniyê, bi zayîn re dest pê dike. Destpêka zanyîna bûna Nebî Îsa ye. Ji ber vê yekê bi zayînê re divêt ku mirov bêje ku dest pê dike. Xiristiyanî, piştî bûn û çûna Nebî Îsa re 315 salan tekoşîna hebûna xwe ya fermîkirinê dide. Di vê demê de ji ji aliyê gelek xalk û mirovan te tê erêkirin. Lê Xiristiyaniyên pêşî, ji ber vê yekê, ji ber hebûna xwe Mesîhî, rasti pir astang û Eşkencan tên. Lê piştî zayîne Nebî Îsa bi 315 re li Konstantipolos ku iro jê re Steembol tê gotin Ji aliyê key Constantins ve weke ole xwe te denazandin. Costantins, deme ku rojeke di razihê û sibehe dirabê, ji Şêwirbendên xwe re dibêje, ku ´min singe xwe û lêskerên xwe xwe de li ser cilên wan xac dît´. Ev yek dibe destpêka erêkirina xististiyaniyetê e fermî.Piştî ku ew erê dike, êdî hin bi hin ola xiristiyanî bi pêşdikeve. Ji aliyê xalkan ve tê erêkirin. Hingî, Costanstins keyê roma ya rojhilat bû. De ne, roma bûbû dû qat. Weke ´romaya rojhilat´ û ´romaya rojava´ dihata naskirin.

    Xiristiyanî, ta deme demênnavîn mazin bi pêşdikeve. Piştre hemû key û mirovên dewlemend û mazin lê xwedi derdikevin. Ev yek ji dbe temenê pêşketin û mazinbûna wê.

    Piştre ku Misilmanatî ji derdikeve, êdî hin bi hin di nav wan de ji şerekî serweriyê destpêdike. Muhemmed pêxember, di saxiya xwe de xwest ku nêzîkatiyaka baş di naqabîne hizre xwe ya olî û xiristiyaniyê de çêke. Deme ku mirov li dîrokê wê deme mirov dimeyîzenê, mirov wê yekê pir baş dibîne.Deme ku misilnaê pêşî derdikevin û putperestên Mekî diçina ser wan, êdî Muhemmed ji aligirên xwe re "herine habasîştanê. li wir keyekî mesîhî heye wê ew alî we bike.ew ji diçin û ew ji alî wan dike û wan diparaze. Ew parastin dibe hîmekî mazin ji pêşketina ola Misilmanetiyê re. Ew mirovên ku li wir xilas dibin, ew piştre ola misilmantiyê bi pêşdixin.

    Lê piştî çûna ser dilovaniya xwe ya Muhemmed, piştre yên ku têne dewsa wî weke xalîfe, vê kevneşopiye ku wî dayî dest pê kirin ne meşênin. Piştre şer ji dikeve nava herdû olan de. Êdî jev dûr bûn tê kirin. Seferên xaçan bi xwe re ketina sipaniya ya misilmanan têne. Her weha gelek rewş dibin û çêdibin.

Where can you sleep near Xiristiyanî ?

Booking.com
8.849.091 visits in total, 407.503 Points of interest, 405 Destinations, 4.577 visits today.