A Héraklész-szobor Behisztunban (vagy Héraklész/Héraklész-szobor Bisotunban, perzsa: تندیس هرکول) az iráni Behistun-hegyen található. 1958-ban fedezték fel, és ez az egyetlen fennmaradt sziklaszobor az Iráni-fennsík Szeleukidák uralmának időszakából, amely kb. Kr.e. 312-től kb. 140/139 ie.

A szobrot ie 148-ban faragták, és "Héraklész" nevében szentelték fel Kallinikos" (Ἡρακλῆν Καλλίνικον, "Győzelemben dicsőséges Herkules") egy szeleukida helytartó. A szeleukida kormányzó egy szatrapa tiszteletére faragta.

Herkules egy 2 m hosszú emelvényen fekszik, és bal kezében egy tálat tart. Jobb keze a lábán nyugszik. A szobor 1,47 m hosszú és a hegyhez van rögzítve. Matthew P. Canepa szerint Héraklész klubja megkönnyebbülten van kivésve, „mintha mögé támasztották volna”. A sztélé formája hasonló a szeleukida sztélékhez, amelyeken hivatalos feliratok voltak a környéken, különösen a Laodícia-in-Media (Nahavand) sztélé, amelyre egy helyi szeleukida tisztviselő feljegyezte a szeleukida uralkodó dinasztikus kultuszfeliratának másolatát. III. Nagy Antiokhosz (i. e. 222–187), amelyet feleségének, III. Laodice királynőnek készített.

A Bisotun Herkulest egy olyan szobrász faragta, akit hivatalosan nem képeztek a görög szobrászati u200bu200bstílusban. Rolf Strootman modern történész szerint a design inkább iráni, mint görög volt. A hellenisztikus művészetben Héraklész ritkán látható íjjal hadonászva. A szikladomborműben azonban a Behistun feliraton látható íjjal hadonászik. Bár az isten jelzője ("kallinikosz") meglehetősen elterjedt volt a görög vallásban, az iráni Wahrām istenre (avestan Vərəθraγna-) is illett, akivel Herkulest asszimilálták. A Bisotun-i Herkules-szobor valószínűleg a görög Herkules isten és az iráni Wahrām isten asszimilációját bizonyítja a szeleukida korszakban; azonban nem nyújt egyértelmű bizonyítékot.

A dombormű egy naiskos (kis szentély) része lehetett, amint azt egy kis ionoszlop közeli maradványa jelzi, amely magassága (52 cm) megegyezik az athéni Athéné Niké temploméval.

Alább egy arámi változatot faragtak, amely "egy kicsit világosabb" volt, mint a görög változat. Canepa megjegyzi, hogy ez arra utal, hogy a felirat szponzora „az üzenetet vizuálisan és nyelvileg is a szeleukida birodalmi epigráfia idiómájába kívánta helyezni”.

A szobor fejét kétszer is ellopták, de 1996-ban került elő. A jelenlegi fej egy replika. Az eredeti vezetőt a Kulturális Örökségvédelmi, Kézműves és Turisztikai Szervezet tartja.