Détails d'une pyramide circulaire et d’autres ruines.

Le village de Teuchitlán a été fondé par des membres des tribus nahuatlacas qui ont colonisé le centre du Mexique. On sait toutefois que les structures voisines du village de Teuchitlán sont antérieures à ce peuplement. La population à l'origine de leur érection a probablement connu son d'apogée entre le IIIe siècle et le Ve siècle apr. J.-C. et a disparu vers le Xe siècle, avant l'arrivée des populations náhuatl.

Le style architectural particulier de ces structures reçoit le nom de Guachimontón. On pense que de telles structures, dans le cas particulier de l'organisation du site de Teuchitlán, étaient utilisées dans le cadre de cérémonies en l'honneur du dieu du vent Éhécatl. Elles incluaient un jeu de balle et un prêtre montait sur une colonne pour rendre les honneurs à la divinité. Cette colonne était placée dans la partie centrale d’une des constructions. On distingue d'ailleurs un important orifice (trou de poteau) au centre de la pyramide principale. On peut imaginer que les podiums servaient à accueillir le public, très probablement pour les cérémonies de Volador[1]. Les pyramides ont sans doute également abrité des temples.

 Illustration du Cercle 2 et le Ballcourt à Guachimontones.

La culture des Guachimontones est propre au territoire de Teuchitlán dans l'État de Jalisco. L'organisation culturelle et sociale de cette population est proche de celle des cultures voisines de l'occident mésoaméricain. Les Teuchitláns (habitants des Guachimontones) se caractérisent par l'utilisation de l'obsidienne pour la fabrication d'outils et de sculptures. Il faut aussi signaler entre autres l'utilisation d'autres matières premières importantes comme le cuivre, l'or, l'argent, la malachite et la production de peintures pseudo-cloisonées. Ils vivaient de l'agriculture et leur système d'irrigation leur a survécu.