Sperlonqa heykəlləri 1957-ci ildə Roma və Neapol arasında sahildə, Sperlonqada imperator Tiberiusun keçmiş villasının ərazisində kəşf edilmiş qədim heykəllərin böyük və mükəmməl ansamblıdır. Yenidən qurulduqca, heykəllər Tiberiusun yemək üçün istifadə etdiyi dənizə baxan böyük təbii mağaranın içərisi ətrafında qruplar şəklində düzülmüşdü; bir çox alim heykəlləri onun qoyduğuna inanır. Qruplar Homerik qəhrəman Odysseusun hekayəsindən hadisələri göstərir və Helenistik "barokko" üslubundadır, "yüksək səsli, hərtərəfli barokko", lakin ümumiyyətlə erkən İmperator dövrünə aid edilir.

Tacitus və Suetonius danışdıqları kimi, mağara eramızın 26-cı ilində dağıldı, Tiberiusu az qala öldürdü və ya o zaman, ya da sonrakı payızda heykəllər minlərlə parçaya bölündü, beləliklə, müasir rekonstruksiyalarda çoxlu çatışmayan elementlər var. . 1963-cü ildə Sperlonqada villadan yenidən qurulmuş heykəlləri və digər tapıntıları nümayiş etdirmək üçün muzey yaradıldı və klassik Meri Beard tərəfindən "yaradıcı ixtiralar" kimi təsvir edilən böyük qrupların tökmə rekonstruksiyaları. Buradakı ilk şəkildə olduğu kimi, bir çox elementi iki dəfə görmək olar, parçalanmış orijinallar və orijinal parçaların gips tökmələrindən istifadə edərək, savadlı təxminlərlə doldurulmuş rekonstruksiyalar kimi.

Adətən yenidən qurulduğu kimi, heykəllər mağaranın çox hissəsini tutan süni dairəvi hovuzun ətrafında dörd əsas qrupda düzülmüşdü və kənarda, biri dairənin mərkəzindəki adada yerləşən daha böyük hovuza bağlanırdı. Mağaranın arxa tərəfində və sağ tərəfində sərxoş vəziyyətdə uzanan nəhəng Polifemin fiqurunun üstünlük təşkil etdiyi Odissey və onun adamları tərəfindən siklopları (bir gözlü nəhəng) Polifemin korlanması göstərən bir qrup var idi. Bundan irəli, hovuzun ortasındakı bir adada, canavar Scylla tərəfindən hücuma məruz qalan Odisseyin gəmisini göstərən bir qrup var idi. Hovuzun çöldəki əsas hovuza açılan ağzının kənarlarına yerləşdirilən iki kiçik qrup, adətən, solda, döyüş meydanından Axillesin cəsədini daşıyan Odisseyin "Pasquino qrupu", sağda isə xəyanət etmək üzrə olan Odissey kimi şərh edilir. Diomedes yunanlar tərəfindən mühasirəyə alınarkən Troyadan Palladiumun Troya dini təsvirini oğurladıqdan sonra.

Qrottonun girişinin üstündəki qayalıqdakı taxçada Qanymede aparılıb. Zevsin maskası olan Qartaltərəfindən, yəqin ki, Odissey qrupları ilə eyni dövrə aiddir. Mağara ətrafındakı bəzi digər heykəllər həm əvvəlki, həm də sonrakı dövrlərə aid görünür və buradakı ümumi şərhlərdən kənarda qalır. Heykəllər mağaraya doğru uzanan balıq gölməçəsindəki düzbucaqlı adada qurulmuş, ən azı çadırın və ya "yüngül pavilyonun" içindəki divanlarla birlikdətricliniumdan və ya yeməkxanadan görünmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. və ehtimal ki, mağaranın özünü gəzməklə və bəlkə də hovuzda çimməklə. Çox güman ki, onlar süni şəkildə işıqlandırılacaqdılar, xüsusən də gecələr, çünki mağaranın arxası hətta gündüz işığında da kifayət qədər tutqun olardı. Mağara həmçinin "süni sarkıtlar və qabıqlar" ilə, eləcə də rəngli opus sectile döşəmə ilə bəzədilib və Polifem qrupundan qalan "otaqda" divarlara bir sıra teatr maskaları quraşdırılıb, dizayn edilib. arxadan işıqlandırılmalıdır.