Найдавніша історія

До наших днів не збереглося письмових свідчень виникнення кремля, але за офіційною версією місто Казань було засноване на початку X століття. На початку свого існування Кремль іменувався Керман (тат. Кирмән). Будь-які письмові джерела щодо цього відсутні.

XII—XIV століття. Булгарська фортеця  Кремль на гравюрі Олеаріуса, 1630

Найбільш ранні археологічні знахідки були виявлені у північній частині кремля, ближче до Казанки, там де знаходилося найдавніше булгарське укріплене поселення, і пізніше, протягом століття, фортеця Казанського ханства. Дослідники розходяться щодо датування дерев'яних фортечних споруд найдавнішого періоду: деякі вважають, що булгарське торгове поселення було вже зведене у X столітті, інші — тільки в XII столітті. Щодо характеру укріплень вчені також розходяться, одні вважають, що кам'яні стіни частково були зведені вже в XII столітті, інші вважають, що лише в XV або навіть XVI столітті, після реконструкції кремля за указом Івана Грозного псковськими зодчими.

З другої половини XIII століття до першої половини XV століття Кремль перетворюється на центр Казанського князівства (велайета) у складі Золотої Орди: у 1236 році монгольські орди на чолі з Батиєм вторглися в межі Волзької Булгарії, розорили столицю Булгар, а в 1240 році Булгарія, як і руські князівства, остаточно опинилася в підпорядкуванні Золотої Орди. Частина булгар втекла у райони Казанки і заснували Іскі-Казань, місто за 45 кілометрів від Казані. У 1370 році князь булгарський Хасан заклав основу фортеці на місці сучасного Казанського кремля, яка служила резиденцією булгарських князів до 1445 року.

XV — перша половина XVI століття. Ханська фортеця  Пам'ятний знак біля фундаменту ханського мавзолею поруч із вежею Сююмбіке

Після розпаду Золотої Орди кремль став центром Казанського ханства, яке проіснувало з 1445 по 1552. Восени 1445 ординський хан Улуг-Мухаммед із трьотисячним загоном вояків[1] захопив Казань, стратив булгарського князя Алимбека, заснувавши, таким чином, Казанське ханство на руїнах Волзької Булгарії, і незабаром відновив ординську систему збору данини з Московського князівства.

Ханська цитадель (Арк) була обнесена дубовими (можливо місцями кам'яними) стінами, товщиною до 9 метрів з 4 проїзними вежами: Нур-Алі, Єлабуга, Великі і Тюменські ворота. Мулистий Булак (від тат. «рукав», протока, яка з'єднувала річку Казанку і озеро Кабан) захищав фортецю із заходу. З найменш захищеної південно-східної сторони фортеця була обгороджена глибокими ровами.

Андрій Курбський залишив такий опис Казані: «а від Казань-річки гора така висока, іже оком воззрити прикро; на ній град стоїть і царські палати і мечеті зело високі, муровані, идеже їх померлі царие клалися, числом памятимися, п'ять…» («муровані» — кам'яні).

Соборна мечеть мала за переказами 8 мінаретів, при мечетях перебували медресе і мавзолеї (дюрбе). Є всі підстави вважати, що зовнішній вигляд мечетей був схожий із кам'яними будівлями того ж часу в Касимові і Булгарі[2], де гладкі площині стін контрастують з витонченими різьбленими та керамічними вставками елементів декору.

Тезицкий (араб. тезик — «купець») рів відділяв ханську цитадель від південної частини, де забудова була дерев'яною. Тут селилися наближені хана та знаходилося кладовище.

Друга половина XVI століття. Будівництво кам'яного кремля  Благовіщенський собор та дзвіниця на початку XX століття

Після облоги Казані Іваном Грозним у 1552 фортеця лежала в руїнах. Для будівництва нового білокам'яного кремля цар закликав псковських зодчих Постника Яковлєва та Івана Ширяя (будівельників Собору Василія Блаженного), як оповідає літопис «Стіни градные розбиті і горілі государ назидати признач, для чого псковським старостам „та з ними церковним і городовому майстру Постникові Яковлєву та мулярам псковським Іванка Ширяю з товаришами до весни в Казані нове місто Казань делати, прибрати двісті чоловік псковських мулярів, стенщиков та ломцев, скільки людина буде пригоже“. Фортеця була значно розширена, 6 веж (із 13) побудували з каменю (п'ять були проїзними), але в XVI столітті вдалося лише на третину замінити дерев'яні стіни (загальною довжиною 1800 метрів) кам'яними і більшу частину стін та башт кремля звели з дуба. Тільки на початку XVII століття відбувається остаточна заміна дерев'яних оборонних споруд Казанського кремля на кам'яні.

 Церква Кипріяна іта Іустинії, XVI століття (знесена після 1917), на задньому плані дзвіниця Спаського монастиря

Разом із зведенням стін псковські майстри побудували і перші православні храми Казанського кремля: Благовіщенський собор, церква Кипріяна та Іустини, церква Дмитра Солунського у Дмитрівській вежі, Спаську (в честь ікони Нерукотворного Образу) церква у Спаській вежі, а також два монастирі — Троїце-Сергієвський з дерев'яними Троїцьким і Сергієвським храмами та Спасо-Преображенський, з кам'яним храмом Миколи Ратного і кам'яним, з тесаного вапняку, підклетом дерев'яного (в XVI столітті) Преображенського собору.

Довгий час (більше півтора століть) в Казанському кремлі зберігалося п'ять кам'яних будівель ханського часу (ханська мечеть, ханський палац і мавзолеї), що використовуються в якості складських приміщень для зберігання зброї та боєприпасів, але з часом за старістю вони були розібрані. Англієць Д. Флетчер залишив примітні спогади про російські кремлі в XVI столітті: „чотири фортеці — Смоленськ, Псков, Казанська і Астраханська побудовані дуже добре і можуть витримати будь-яку облогу… їх шанують неприступними“. Цікаве свідчення кремля і міста рубежу століть залишив у 1599 році направлений до царя Бориса Годунова секретар перського посольства Орудж-бек (згодом прийняв в Іспанії християнство і далі відомий як Дон Хуан Перський): „Ми прибули у дуже велике місто, що належить російському цареві. Воно називається Казань і має більше п'ятдесяти тисяч жителів-християн. У місті багато церков і в них стільки великих дзвонів, що в переддень свята неможливо заснути. … Всі будинки цього міста дерев'яні, але є велика і сильна фортеця з кам'яними стінами; в ній міститься досить значна кількість ратників, які вночі тримають пости — все одно як в Іспанії, Італії та Фландрії“.

XVII століття

Після пожежі 1672 року в кремлі почалося цегляне будівництво, ряд башт у тому числі Спаська були значно перебудовані московськими (судячи за стилістичними критеріями) зодчими.

XVIII століття  План Казанського кремля 1730 року

Внаслідок розширення Московського царства Казанський Кремль втратив свою військову функцію, однак зміцнився як адміністративний і культурний центр Поволжя. У 1708 році була утворена Казанська губернія, що відбилося і на архітектурному вигляді кремля. Протягом наступних століть у ньому були зведені губернаторський палац, будівлі присутствених місць, юнкерське училище, новий архієрейський будинок, будівля духовної консисторії, значно реконструйований Благовіщенський собор.

Пугачовське повстання 1773-1775 років знову перетворило Казанський кремль на фортецю, яку повстанці обстрілювали гарматами протягом двох днів. 14 липня 1774 року війська Омеляна Пугачова були змушені відступити від Казані. Тим не менш, Омелян Пугачов все ж побував у кремлі Казані — він утримувався там в одному з казематів перед відправкою на страту до Москви.

З 1774 року архітектор Василь Кафтирьов почав втілювати в життя височайше затверджений регулярний план міської забудови Казані, в якому передбачалося зведення у Кремлі ансамблю присутствених місць. Розпочалася комплексна забудова прилеглих до кремля площ і вулиць. Він став відправною точкою, від нього радіально відходили широкі вулиці.

XIX століття  Кремль на гравюрі Едварда Турнереллі, 1839 рік.

У 1800 році видавець і просвітитель Максим Невзоров залишив опис головної фортеці великої Казанської губернії: „В ній знаходиться соборна Благовіщенська церква, Спасо-Преображенський 2-го класу чоловічий монастир, церква Кипріяна та Іустини, архієрейський будинок з духовною консисторією, присутствені місця і з'єднаний з ними генерал-губернаторський будинок з усіма службами, артилерійський цейхгауз, гауптвахта, старий оберкомендантский будинок, колодничі каземати, дерев'яні старі провіантські і соляні магазини“. Під час Наполеонівської навали, на території Казанського кремля діяв завод з виготовлення та ремонту гармат. До кінця XIX століття склався як сам внутрішній архітектурний комплекс Кремля, так і оточуючий його сучасний міський ансамбль.

XX століття  Кремль, 1911 рік.

Після революції 1917 року, в 1920-1930-х роках, в період боротьби з релігією, в Казанському кремлі були зруйновані дзвіниця і соборний храм Спаського монастиря, дзвіниця Благовіщенського собору, церква Кипріяна та Іустинії, Спаська каплиця при Спаській вежі, втрачені іконостаси, шановані ікони і реліквії кремлівських церков. У радянський період триває археологічне вивчення кремля (з 1917 року: М. Бороздін, М. Калінін, з 1976 року — А.X. Халіков), розпочате ще в XIX столітті професором Казанського університету Н. П. Загоскіним, П. А. Пономарьовим та іншими казанськими краєзнавцями. У 1960-ті роки була створена Татарська реставраційна майстерня. З утворенням Республіки Татарстан у 1992 році Казанський кремль стає резиденцією Президента Республіки Татарстан.

У 1993—1994 роках були розроблені «Основні напрямки реконструкції і розвитку комплексу Казанського Кремля». 22 січня 1994 року указом президента Республіки Татарстан створюється Державний історико-архітектурний і художній музей-заповідник «Казанський Кремль», що поклав початок планомірного наукового вивчення та реставрації комплексу Кремля. Була відреставрована велика частина оборонних стін, а також три вежі — Преображенська, Тайницька, Воскресенська. Основи чотирьох раніше обрушилися, тому були розібрані. Ці вежі були вивчені археологами, після чого була виконана їх консервація та музеєфікація. Також консервації з музеєфікацією зазнали кілька об'єктів XV—XVI століття в древній частині Кремля: археологічні залишки однієї з представницьких будівель з комплексу ханського двору, ханської мечеті, усипальниці казанських ханів. Було розпочато зведення мавзолею для перепоховання останків ханів, вилучені під час розкопок. В ході розкопок було також виявлено цвинтар Троїцького монастиря, некрополь і „печерка“ Спасо-Преображенського монастиря, де під товщею асфальту і щебеню (після вибуху Преображенського собору в 1930 р.) збереглися поховання місцевошанованих казанських святих. З допомогою зміцнення фундаментів вдалося зупинити падіння вежі Сююмбіке (з відхиленням від осі майже на 2 метри). У цей час повністю відреставрований губернаторський палац (з відродженням палацового анфіладного планування і парадної площі перед головним фасадом) і Палацова церква.

 Пам'ятник татарським та російським зодчим

Також було відреставровано чотири будівлі, що входять у комплекс Гарматного двору. У комплексі Архієрейського двору відреставрований кафедральний Благовіщенський собор. У 1995 році почалися роботи по відтворенню легендарної мечеті Кул Шаріф та реставрації інтер'єрів: розкриття фресок, відтворення іконостасу Благовіщенського кафедрального собору. Під собором був розчищений підземний храм „Всіх святих“ з некрополем Казанських архієреїв, відреставрована келія першосвятителя казанського Гурія, що примикає до собору з півдня. Комплекс мечеті спочатку був запланований як культовий, культурно-просвітницький і меморіальний центр, тому в нижньому поверсі будівлі розмістили Музей Ісламу.

30 листопада 2000 року на сесії Комітету з Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО Казанський кремль був включений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Казанський кремль увібрав в себе досягнення татарського і російського містобудівного мистецтва, в пам'ять про це в кремлі у сквері біля Благовіщенського собору встановлений пам'ятник татарським та російським зодчим.

↑ История Татарской АССР. Под ред. З. Гильманов, М. Мухарямов, Ю. Смыков, А. Халиков, Х. Хасанов. — Казань: Институт языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова АН СССР, 1968 ↑ М. Фехнер Великие Булгары. Казань. Свияжск. — М., 1978. — стр. 54