Монастир Старий Гум — це популярна назва Йіга Чолінга. Монастир належить до секти Гелукпа або Жовтого Капелюха і відомий своєю статуєю Будди Майтрейї заввишки 15 футів (4,6 м). Зовнішня конструкція будівлі була створена в 1850 році монгольським астрологом і монахом Сокпо Шераб Г'ятсо, який був головою монастиря до 1905 року.
У 1909 році К'ябдже Домо Геше Рінпоче Нгаванг Калсанг, якого в народі називають Лама Домо Геше Рінпоче, змінив Шераба Г'ятсо на посаді голови. Саме він замовив статую Будди Майтрейї, і залишався головою до 1952 року.
Під час китайської окупації 1959 року в Тибеті багато високопоставлених настоятелів втекли до Індії та знайшли притулок у монастирі. У 1961 році Дхардо Рімпоче став головою монастиря Йіга Чолінг Гум, Дарджілінг. Він помер у 1990 році, а через три роки хлопчик на ім’я Тензін Легшад Вангді був визнаний його реінкарнацією.
25 квітня 1996 року він був інтронізований у тибетській школі ITB...Читати далі
Монастир Старий Гум — це популярна назва Йіга Чолінга. Монастир належить до секти Гелукпа або Жовтого Капелюха і відомий своєю статуєю Будди Майтрейї заввишки 15 футів (4,6 м). Зовнішня конструкція будівлі була створена в 1850 році монгольським астрологом і монахом Сокпо Шераб Г'ятсо, який був головою монастиря до 1905 року.
У 1909 році К'ябдже Домо Геше Рінпоче Нгаванг Калсанг, якого в народі називають Лама Домо Геше Рінпоче, змінив Шераба Г'ятсо на посаді голови. Саме він замовив статую Будди Майтрейї, і залишався головою до 1952 року.
Під час китайської окупації 1959 року в Тибеті багато високопоставлених настоятелів втекли до Індії та знайшли притулок у монастирі. У 1961 році Дхардо Рімпоче став головою монастиря Йіга Чолінг Гум, Дарджілінг. Він помер у 1990 році, а через три роки хлопчик на ім’я Тензін Легшад Вангді був визнаний його реінкарнацією.
25 квітня 1996 року він був інтронізований у тибетській школі ITBCI Калімпонг. Тринадцятий у роді Тулку, Тензін Легшад Вангді, досі носить ім’я Дхардо Тулку. Він вивчає тибетську філософію в університеті Дрепунг Лоселінг у Південній Індії.
Під наглядом Дхардо Рімпоче було створено керівний комітет для покращення монастиря. Деякі ініціативи були успішними, інші – ні.
Останні два десятиліття монастир переживає серйозну кризу як з точки зору монахів, так і з точки зору фінансів. До цього часу дотації, які мають право на монастир, не були отримані ні від уряду, ні з будь-якого іншого джерела. Зараз монастир задовольняє свої потреби за рахунок пожертвувань і внесків місцевих віруючих.
Коментувати