القرافة
( City of the Dead (Cairo) )เมืองแห่งความตาย หรือ สุสานไคโร หรือที่เรียกว่า เดอะ การาฟา (อาหรับ: القرافة, อักษรโรมัน: al -Qarafa ออกเสียงตามท้องถิ่นว่า al-'arafa) เป็นกลุ่มสุสานและสุสานขนาดใหญ่ในยุคอิสลามในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์ พวกเขาขยายไปทางเหนือและทางใต้ของป้อมปราการไคโร ใต้เนินเขา Mokattam และนอกกำแพงเมืองประวัติศาสตร์ ครอบคลุมพื้นที่ยาวประมาณ 4 ไมล์ สุสานเหล่านี้รวมอยู่ใน "ประวัติศาสตร์ไคโร" ซึ่งเป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโก
สุสานแบ่งออกเป็นสองส่วนโดยประมาณ: สุสานทางตอนเหนือ ทางตอนเหนือของป้อมปราการ (เรียกอีกอย่างว่า สุสานตะวันออกหรือ Qarafat ash-sharq ในภาษาอาหรับเพราะอยู่ทางตะวันออกของกำแพงเมืองเก่า) และสุสานใต้ที่เก่ากว่าทางใต้ของป้อมปราการ นอกจากนี้ยังมีสุสานขนาดเล็กอีกแห่งทางตอนเหนือของ Bab al-Nasr
สุสานที่ประกอบเป็น "เมืองแห่งความตาย" ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษและมีทั้งหลุมฝังศพของประชากรทั่วไปของไคโรและ สุสานอ...อ่านต่อ
เมืองแห่งความตาย หรือ สุสานไคโร หรือที่เรียกว่า เดอะ การาฟา (อาหรับ: القرافة, อักษรโรมัน: al -Qarafa ออกเสียงตามท้องถิ่นว่า al-'arafa) เป็นกลุ่มสุสานและสุสานขนาดใหญ่ในยุคอิสลามในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์ พวกเขาขยายไปทางเหนือและทางใต้ของป้อมปราการไคโร ใต้เนินเขา Mokattam และนอกกำแพงเมืองประวัติศาสตร์ ครอบคลุมพื้นที่ยาวประมาณ 4 ไมล์ สุสานเหล่านี้รวมอยู่ใน "ประวัติศาสตร์ไคโร" ซึ่งเป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโก
สุสานแบ่งออกเป็นสองส่วนโดยประมาณ: สุสานทางตอนเหนือ ทางตอนเหนือของป้อมปราการ (เรียกอีกอย่างว่า สุสานตะวันออกหรือ Qarafat ash-sharq ในภาษาอาหรับเพราะอยู่ทางตะวันออกของกำแพงเมืองเก่า) และสุสานใต้ที่เก่ากว่าทางใต้ของป้อมปราการ นอกจากนี้ยังมีสุสานขนาดเล็กอีกแห่งทางตอนเหนือของ Bab al-Nasr
สุสานที่ประกอบเป็น "เมืองแห่งความตาย" ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษและมีทั้งหลุมฝังศพของประชากรทั่วไปของไคโรและ สุสานอันประณีตของผู้ปกครองและชนชั้นสูงในประวัติศาสตร์หลายคน มันเริ่มต้นด้วยเมือง Fustat ในยุคแรก (ก่อตั้งในปี 642 ก่อนคริสตศักราช) และถึงจุดสุดยอดในแง่ของความมีเกียรติและความยิ่งใหญ่ในช่วงยุคมัมลุค (ศตวรรษที่ 13-15) ตลอดประวัติศาสตร์ สุสานแห่งนี้เป็นที่อยู่ของผู้อยู่อาศัยหลากหลายประเภทเช่นกัน สิ่งเหล่านี้รวมถึงคนงานที่มีอาชีพเกี่ยวข้องกับสุสาน (เช่น คนขุดศพ ผู้ดูแลหลุมฝังศพ) ผู้นับถือศาสนาซูฟีและนักวิชาการทางศาสนาที่ศึกษาอยู่ในกลุ่มศาสนาที่สร้างโดยสุลต่านและผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยอื่นๆ และผู้อยู่อาศัยปกติในการตั้งถิ่นฐานในเมืองเล็กๆ และหมู่บ้านต่างๆ ในพื้นที่ . ประชากรกลุ่มนี้มีการขยายตัวและลดลงตามสถานการณ์ในยุคสมัยต่างๆ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และเพิ่มขึ้นในศตวรรษที่ 20 แรงกดดันจากการขยายตัวของเมืองอย่างเข้มข้นของไคโรและการขาดแคลนที่อยู่อาศัยส่งผลให้จำนวนผู้คนที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองใหญ่เพิ่มขึ้นอย่างมาก บางคนหันไปนั่งยอง ๆ ภายในสุสานและหลุมฝังศพและเปลี่ยนให้เป็นที่อยู่อาศัยชั่วคราว อย่างไรก็ตาม "ชาวสุสาน" เหล่านี้ยังคงเป็นส่วนน้อยของประชากรทั้งหมดในพื้นที่ ปรากฏการณ์นี้นำไปสู่การวิจารณ์ของสื่อมากมายและจินตนาการยอดนิยมเกี่ยวกับสภาพของผู้ที่อาศัยอยู่ในสุสาน โดยเชื่อมโยงพวกเขาในเชิงสัญลักษณ์กับปัญหาประชากรล้นที่ถกเถียงกันอย่างมากของไคโร และบางครั้งก็นำไปสู่การประมาณจำนวนผู้คนที่นั่งยองๆ ในหลุมฝังศพที่เกินจริง
แสดงความเห็น