Panteon (latinsko Pantheum, iz grškega Πάνθειον Pantheion, '[tempelj] vseh bogov') je nekdanji rimski tempelj, zdaj cerkev v Rimu, v Italiji, na mestu starejšega templja, ki ga je naročil Mark Agripa v času vladanja cesarja Avgusta (27. pr. n. št.). Dokončal ga je cesar Hadrijan in verjetno posvetil približno leta 126. Datum izgradnje je negotov, ker se je Hadrijan odločil, da ne bo vpisal novega templja, temveč da bo obdržal napis Agripovega starejšega templja, ki je pogorel.

Stavba je okrogla s portikom velikih granitnih korintskih stebrov (osem v prvi vrsti in dvema skupinama po štiri zadaj) pod pedimentom. Pravokotni preddverje povezuje verando z rotundo, ki je pod kasetirano betonsko kupolo, z osrednjo odprtino (okulus). Skoraj dva tisoč let po tem, ko je bila zgrajena, je Panteonova kupola še vedno največja nearmirana betonska kupola na svetu. Višina okulusa in premer notranjega kroga sta enaka, 43 metrov.

Je ena najbolje ohranjenih starih rim...Preberite več

Panteon (latinsko Pantheum, iz grškega Πάνθειον Pantheion, '[tempelj] vseh bogov') je nekdanji rimski tempelj, zdaj cerkev v Rimu, v Italiji, na mestu starejšega templja, ki ga je naročil Mark Agripa v času vladanja cesarja Avgusta (27. pr. n. št.). Dokončal ga je cesar Hadrijan in verjetno posvetil približno leta 126. Datum izgradnje je negotov, ker se je Hadrijan odločil, da ne bo vpisal novega templja, temveč da bo obdržal napis Agripovega starejšega templja, ki je pogorel.

Stavba je okrogla s portikom velikih granitnih korintskih stebrov (osem v prvi vrsti in dvema skupinama po štiri zadaj) pod pedimentom. Pravokotni preddverje povezuje verando z rotundo, ki je pod kasetirano betonsko kupolo, z osrednjo odprtino (okulus). Skoraj dva tisoč let po tem, ko je bila zgrajena, je Panteonova kupola še vedno največja nearmirana betonska kupola na svetu. Višina okulusa in premer notranjega kroga sta enaka, 43 metrov.

Je ena najbolje ohranjenih starih rimskih stavb, v veliki meri zato, ker je bila v svoji zgodovini stalno v uporabi. Od 7. stoletja dalje je Panteon služil kot cerkev, posvečena sveti Mariji in mučencem (latinsko Sancta Maria ad Martyres), vendar neformalno znana kot Santa Maria Rotonda. Trg pred Panteonom se imenuje Piazza della Rotonda. Panteon je državna last, ki ga upravlja italijansko Ministrstvo za kulturno dediščino in dejavnosti turizma preko Polo Museale del Lazio; leta 2013 ga je obiskalo več kot 6 milijonov ljudi.

Panteonova velika okrogla kupolasta cela, s konvencionalnim frontalnim sprednjim portikom, je bila edinstvena v rimski arhitekturi. Kljub temu je postala standardni primer, ko so oživili klasične sloge in so jih večkrat kopirali kasnejši arhitekti.

Zgodovina
 
Panteon in Fontana del Pantheon.
 
Kupola Panteona. Kasetirana kupola ima osrednji okulus kot glavni vir naravne svetlobe.
Antika

Po bitki pri Akciju (31. pr. n. št.) je Mark Agripa začel impresiven gradbeni program: Panteon je bil del kompleksa, ki ga je ustvaril na svojem posestvu na Campus Martius v letih 29. – 19 pr. n. št., ki je obsegal tri zgradbe od juga do severa: Agripove terme, Neptunovo baziliko in Panteon.[1] Zdi se verjetno, da sta Panteon in Neptunova bazilika bila Agripina sacra privata, ne aedes publicae (javni tempelj).[2] Ta manj svečana oznaka bi pomagala razložiti, kako bi lahko zgradba tako enostavno izgubila svoje prvotno ime in namen (Ziolkowski trdi, da je bil prvotno tempelj Marsa v Campu)[3] v tako razmeroma kratkem času.[4]

Že dolgo je veljalo, da je zgradbo zgradil Agripa, s kasnejšimi spremebami in to je bilo deloma posledica latinskega napisa na sprednji strani templja,[5] ki pravi:

M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT

ali v celoti, »M[arcus] Agrippa L[ucii] f[ilius] co[n]s[ul] tertium fecit«, kar pomeni 'Marcus Agrippa, sin Luciusa, je naredil [to stavbo], ko je bil tretjič konzul'.[6] Vendar pa so arheološka izkopavanja pokazala, da je bil Agripin Panteon popolnoma uničen, razen fasade. Lise Hetland trdi, da se je sedanja gradnja začela leta 114, pod Trajanom, štiri leta po tem, ko je bila že drugič uničena (Oros. 7.12). Ponovno je pregledala dokument Herberta Blocha iz leta 1959, ki je odgovoren za pogosto vzdrževan datum Hadrijana in trdi, da ne bi smel izključiti vseh opek iz obdobja Trajana iz svoje študije. Njen argument je posebej zanimiv v luči Heilmeyerjevega argumenta, da je Apolodor iz Damaska, Trajanov arhitekt, na podlagi slogovnih dokazov očiten arhitekt.[7]

 
Pogled na Panteon in njegovo betonsko kupolo

Razpravlja se o obliki Agripovega Panteona. Arheolog Rodolfo Lanciani je na podlagi izkopavanj v poznem 19. stoletju ugotovil, da je bil Agripov Panteon usmerjen tako, da se je v nasprotju s sedanjim tlorisom, ki je obrnjen proti severu in da je imel skrajšani T-plan z vhodom v bati "T"-ja. Ta opis je bil široko sprejet do konca 20. stoletja. Medtem ko so novejša arheološka izkopavanja pokazala, da je imela zgradba Agripe lahko krožno obliko s trikotno verando in da bi lahko bila obrnjena tudi na sever, podobno kot poznejše obnove, se Ziolkowski pritožuje, da so njihovi zaključki temeljili izključno na domnevi; po njegovem mnenju niso našli nobenega novega podatkovnega materiala, vendar so pripisali vse, kar so odkrili v agripovski fazi, ne da bi pojasnili dejstvo, da je Domicijan, znan po svojem navdušenju za gradnjo in za katerega je znano, da je po letu 80 obnovil Panteon, morda odgovoren za vse, kar so našli. Ziolkowski trdi, da je Lancianiova začetna presoja še vedno podprta z vsemi dosedanjimi ugotovitvami, vključno z njihovimi; poleg tega izraža skepticizem, ker zgradba, ki jo opisujejo, »ena zgradba, sestavljena iz velikega pronaosa in krožne cele istega premera, povezane z relativno ozkim in zelo kratkim prehodom (veliko tanjši od sedanjega vmesnega bloka), nima nobene znane vzporednice v klasični arhitekturi in bi nasprotovalo vsem, kar poznamo o načelih rimskega oblikovanja na splošno in zlasti o avgustovski arhitekturi«.[8]

Edini odlomki, ki se nanašajo na dekoracijo Agripovega Panteona, ki ga je napisal očividec, so v Plinijevi Naravni zgodovini. Iz njega vemo, da so »tudi kapiteli stebrov, ki jih je postavil Agripa v Panteonu, izdelani iz sirakušskega brona«[9] in »da ga je okrasil Diogen iz Aten, kariatide, ki tvorijo stebre templja, izgledajo kot mojstrovine odličnosti: enako tudi s kipi, ki so postavljeni na streho« in da je bil en od Kleopatrinih biserov odrezan na pol, tako da bi vsaka polovica »lahko služila kot obesek za ušesa Venere, v Panteonu v Rimu«.[10]

Avgustov Panteon je bil uničen skupaj z drugimi zgradbami v velikem požaru leta 80. Domicijan je obnovil Panteon, ki je bil ponovno požgan leta 110.[11]

Stopnja, do katere naj bi bila dekorativna shema pripisana Hadrijanovim arhitektom, je negotova. Končal ga je Hadrijan, vendar ni bil naveden kot eno od njegovih del, uporabil je besedilo prvotnega napisa na novi fasadi (običajna praksa v Hadrijanovih projektih obnove po vsem Rimu; edina zgradba, na kateri je Hadrijan dal svoje ime, je bil tempelj poveličanega Trajana).[12] Ni znano, kako je bila stavba dejansko uporabljena. Historia Augusta pravi, da je Hadrijan posvetil Panteon (med drugimi zgradbami) v imenu prvotnega graditelja (Hadr. 19.10), vendar sedanji napis ne more biti kopija izvirnika; ne vsebuje nobenih informacij o tem, komu je bila Agripova fundacija posvečena in po mnenju Ziolkowskega je bilo zelo malo verjetno, da bi se Agripa v 25. pr. n. št. predstavil kot consul tertium. Na kovancih, iste besede, M. Agrippa L.f cos. Tertium, so bile tiste, ki so se uporabljale in bi se nanašale nanj po njegovi smrti. Sprememba vpisa, novi napis odraža dejstvo, da je prišlo do spremembe namena stavbe.[13]

Kasij Dion, grško-rimski senator, konzul in avtor celovite Zgodovine Rima, ki je pisal približno 75 let po rekonstrukciji Panteona, je zmotno pripisal kupolasto stavbo Agripi in ne Hadrijanu. Videti je, da je Dion edini, ki je omenil Panteon. Tudi do leta 200 je obstajala negotovost glede izvora stavbe in njenega namena:

Agripa je dokončal gradnjo stavbe Panteon. Ima to ime, morda zato, ker je med slikami, ki so ga okrasile, dobila kipi mnogih bogov, vključno z Marsom in Venero; moje mnenje o imenu pa je, da zaradi svoje obokane strehe spominja na nebesa.

— Kasij Dion, Rimska zgodovina 53.27.2

V letu 202 sta stavbo popravili skupaj cesarja Septimij Sever in njegov sin Karakala, za katerim je na arhitravu fasade še en manjši napis, pod prej omenjenim večjim besedilom. Ta, zdaj komaj čitljiv napis, se glasi:

IMP · CAES · L · SEPTIMIVS · SEVERVS · PIVS · PERTINAX · ARABICVS · ADIABENICVS · PARTHICVS · MAXIMVS · PONTIF · MAX · TRIB · POTEST · X · IMP · XI · COS · III · P · P · PROCOS  ET IMP · CAES · M · AVRELIVS · ANTONINVS · PIVS · FELIX · AVG · TRIB · POTEST · V · COS ·PROCOS · PANTHEVM · VETVSTATE · CORRVPTVM · CVM · OMNI · CVLTV · RESTITVERVNT

V prevodu to pomeni:

Emp[eror] Caes[ar] L[ucius] Septimius Severus Pius Pertinax, zmagovalec v Arabiji, zmagovalec Adiabene, veliki zmagovalec v Partiji, Pontif[ex] Max[imus], desetkrat tribun, 11 krat cesar, trikrat konzul, P[ater] P[atriae] in prokonzul in Emp[Eror] Caes[ar] M[arcus] Aurelius Antoninus Pius Felix Aug[ustus], petkrat tribun, konzul, prokonzul, so skrbno obnovili Panteon, uničen zaradi starosti. Dio, Cassius. "Roman History". str. 53.23.3. Ziolkowski, Adam (1999). Lexicon topographicum urbis Romae 4. Rome: Quasar. str. 55–56. Ziolkowski, Adam (1994). "Was Agrippa's Pantheon the Temple of Mars 'In Campo'?". Papers of the British School at Rome. 62. Ziolkowski, Adam (1994). "Was Agrippa's Pantheon the Temple of Mars 'In Campo'?". Papers of the British School at Rome. 62: 275. Thomas 1997, str. 165 "Pantheon". Romereborn.virginia.edu. Pridobljeno dne 2013-03-12. Hetland, Lise (November 9–12, 2006). Graßhoff, G; Heinzelmann, M; Wäfler, M (ur.). "Zur Datierung des Pantheon". The Pantheon in Rome: Contributions Contributions to the Conference. Bern. Ziolkowski, Adam (November 9–12, 2006). Graßhoff, G; Heinzelmann, M; Wäfler, M (ur.). "What did Agrippa's Pantheon Look like? New Answers to an Old Question". The Pantheon in Rome: Contributions to the Conference. Bern: 31–34. Pliny, The Elder. "The Natural History". str. 34.7. Pliny, The Elder. "The Natural History". str. 9.58. Kleiner 2007, str. 182 Ramage & Ramage 2009, str. 236 Ziolkowski, Adam (2007). Leone; Palombi; Walker (ur.). Res Bene Gestae: Ricerche di storia urbana su Roma antica in onore di Eva Margreta Steinby. Rome: Quasar.
Photographies by:
Rabax63 - CC BY-SA 4.0
Nenesita1 - CC BY-SA 3.0
No machine-readable author provided. AlMare assumed (based on copyright claims). - Public domain
Statistics: Position
1858
Statistics: Rank
68046

Dodaj nov komentar

Esta pregunta es para comprobar si usted es un visitante humano y prevenir envíos de spam automatizado.

Security
971652834Click/tap this sequence: 5954

Google street view

Videos

Where can you sleep near Panteon, Rim ?

Booking.com
490.024 visits in total, 9.198 Points of interest, 404 Destinations, 73 visits today.