Фреска «Парижанка», жрица божества, XV век до н. э. Археологический музей Ираклиона

Первый дворец-храм в Кноссе был построен в раннедворцовый период (ок. 2000—1700 г. до н. э.), на остатках находившегося здесь ранее неолитического поселения. Этот дворец был разрушен землетрясением ок. 1700 г. до н. э. Также высказывались[кто?] о внутренних беспорядках, приведших к разрушению старых дворцов.

Однако вскоре были проведены необходимые восстановительные работы, и на его месте в новодворцовый период был построен другой дворец, который и дошёл до нашего времени. Новодворцовый период (1700—1450 гг. до н. э.) — время высочайшего расцвета минойской цивилизации и особенно Кносса.

После сильнейшего землетрясения и огромного цунами между 1628 и 1500 г. до н. э. вследствие мощного извержения вулкана на острове Тира дворец был разрушен. В 1450 г. до н. э. пожар окончательно уничтожил Кносский дворец. Причём в это же время пожары уничтожили и другие похожие дворцы на Крите (Фест, Закрос и др.). Причина этих пожаров до настоящего времени не ясна. После гибели минойского Крита на остров переселяются греки-ахейцы, которые, в частности, заселяют и Кносс, перестраивая остатки минойского дворца под свои нужды. Так, в Кноссе появляется тронный зал. Ахейский Кносс также погиб от пожара. Причины точно не установлены, но большинство исследователей не склонны объяснять природными катаклизмами. Возможно, речь идет о каком-то внутреннем конфликте между ахейской верхушкой и местным населением. Окончательно ахейская цивилизация Крита прекращает свое существование с дорийским завоеванием.

Территория дворца больше не заселялась, но Кносс продолжал оставаться значительным городом-государством вплоть до ранневизантийского периода. Античный Кносс был родиной философа и поэта Эпименида (VII—VI в. до н. э.), архитектора Херсифрона (Χερσίφρων, VI в. до н. э.) и философа-скептика Энесидема (I в. до н. э.).

Кносский лабиринт  Кносская монета с изображением лабиринта Золотой лабрис

Название «Кносс» известно по древнегреческим упоминаниям главного города Крита. Однако отождествление Кносса с городом бронзового века основывается не только на традиционных представлениях, но и на анализе римских монет, разбросанных по окрестностям мест раскопок и на большом кургане — холме, называемом Кефала, высотой 85 метров (279 футов) над уровнем моря. На многих из этих монет была надпись Кносс или Кноссион на лицевой стороне и изображение Минотавра или лабиринта на оборотной стороне. Оба изображения — символы, происходящие от мифа о царе Миносе, по легенде, правителе с Кносса. Монеты найдены вблизи римского поселения Colonia Julia Nobilis Cnossus, а римская колония располагалась как раз к северу и включала в себя холм Кефала. Считается, что римляне превратили Кносс в колонию[1].

Согласно греческой мифологии Минос велел Дедалу построить огромный лабиринт (который иногда сравнивают с двусторонним топором, или лабрисом), чтобы держать там своего сына Минотавра. Дедал также построил площадку для танцев королевны Ариадны[2].

Насколько сейчас известно, тем, кто увидел на массивной стене, частично откопанной Калокериносом, изображение лабриса и связал находку с легендарным лабиринтом, был именно американский консул, журналист и историк Уильям Стиллман[en], опубликовавший открытие Калокериноса[3]. Он также был близко знаком с Артуром Эвансом, который поддержал эту идею. Позже оказалось, что догадка была вызвана, скорее, ассоциацией Крита с лабиринтом, нежели этимологией слова. Так или иначе, знак лабриса использовался по всему Микенскому миру в качестве апотропического знака[en], то есть присутствие такого изображения на предмете должно было предотвращать его уничтожение со временем. Топоры были вырезаны на многих камнях дворца.

↑ Кносский дворец  (неопр.). Фатеев.ру (1 марта 2013). Дата обращения: 7 июля 2017. Архивировано 20 декабря 2016 года. ↑ Гомер. Илиада. XVIII, 590—594 ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок Эванс не указан текст