Masrur ဘုရားကျောင်းများ သည် Masroor Temples သို့မဟုတ် Masrur ရှိ ကျောက်တုံးဘုရားကျောင်းများ ဟုလည်းရည်ညွှန်းပြီး 8 ရာစုအစောပိုင်း အဆောက်အအုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Himachal Pradesh ရှိ Kangra တောင်ကြားရှိ Beas မြစ်ရှိ ကျောက်တုံးတုံးဟိန္ဒူဘုရားကျောင်းများ။ ဘုရားကျောင်းများသည် အရှေ့မြောက်ဘက်၊ ဟိမဝန္တာတောင်တန်း၏ Dhauladhar အကွာအဝေးဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ၎င်းတို့သည် မြောက်အိန္ဒိယ Nagara ဗိသုကာပုံစံ၏ မူကွဲတစ်ခုဖြစ်ပြီး ရှီဝ၊ ဗိဿနိုး၊ ဒေဝီနှင့် Saura တို့၏ ဟိန္ဒူဘာသာ၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ရည်စူးကာ ၎င်း၏ ရှင်သန်နေသော ပုံသဏ္ဍာန်ကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ မူဘောင်ဖြင့် မှုတ်သွင်းနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။
ရှေးဟောင်းသုတေသန လေ့လာမှုများက ပန်းချီဆရာများနှင့် ဗိသုကာပညာရှင်များသည် ပိုမိုရည်မှန်းချက်ကြီးသော အစီအစဉ်များ ရှိပြီး ရှုပ်ထွေးမှုမှာ မပြည့်စုံသေးကြောင်း ရှေးဟောင်းသုတေသန လေ့လာမှုများက ဖော်ပြသည်။ Masrur ဘုရားကျောင်း၏ ပန်းပုများနှင့် ရုပ်ကြွများ အများအပြား ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ငလျင်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်ခြေများသော ဘုရားကျောင်းများကိုလည်း အတော်လေး ပျ...ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ
Masrur ဘုရားကျောင်းများ သည် Masroor Temples သို့မဟုတ် Masrur ရှိ ကျောက်တုံးဘုရားကျောင်းများ ဟုလည်းရည်ညွှန်းပြီး 8 ရာစုအစောပိုင်း အဆောက်အအုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Himachal Pradesh ရှိ Kangra တောင်ကြားရှိ Beas မြစ်ရှိ ကျောက်တုံးတုံးဟိန္ဒူဘုရားကျောင်းများ။ ဘုရားကျောင်းများသည် အရှေ့မြောက်ဘက်၊ ဟိမဝန္တာတောင်တန်း၏ Dhauladhar အကွာအဝေးဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ၎င်းတို့သည် မြောက်အိန္ဒိယ Nagara ဗိသုကာပုံစံ၏ မူကွဲတစ်ခုဖြစ်ပြီး ရှီဝ၊ ဗိဿနိုး၊ ဒေဝီနှင့် Saura တို့၏ ဟိန္ဒူဘာသာ၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ရည်စူးကာ ၎င်း၏ ရှင်သန်နေသော ပုံသဏ္ဍာန်ကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ မူဘောင်ဖြင့် မှုတ်သွင်းနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။
ရှေးဟောင်းသုတေသန လေ့လာမှုများက ပန်းချီဆရာများနှင့် ဗိသုကာပညာရှင်များသည် ပိုမိုရည်မှန်းချက်ကြီးသော အစီအစဉ်များ ရှိပြီး ရှုပ်ထွေးမှုမှာ မပြည့်စုံသေးကြောင်း ရှေးဟောင်းသုတေသန လေ့လာမှုများက ဖော်ပြသည်။ Masrur ဘုရားကျောင်း၏ ပန်းပုများနှင့် ရုပ်ကြွများ အများအပြား ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ငလျင်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်ခြေများသော ဘုရားကျောင်းများကိုလည်း အတော်လေး ပျက်စီးခဲ့သည်။
ဘုရားကျောင်းများကို ရှီခါရာ ကျောက်တုံးများဖြင့် ထွင်းထုထားပြီး ဘုရားကျောင်း ဗိသုကာလက်ရာဆိုင်ရာ ဟိန္ဒူစာသားများ အကြံပြုထားသည့်အတိုင်း မြင့်မြတ်သော ရေကန်တစ်ခု ပံ့ပိုးပေးထားသည်။ ဘုရားကျောင်း၏ အရှေ့မြောက်ဘက်၊ အရှေ့တောင်နှင့် အနောက်မြောက်ဘက်တွင် ဝင်ပေါက် ၃ ပေါက်ရှိပြီး နှစ်ခုမှာ မပြည့်စုံပါ။ စတုထ္ထမြောက်ဝင်ပေါက်ကို စီစဉ်ပြီး စတင်ခဲ့သော်လည်း အများစုမှာ မပြည့်စုံကြောင်း အထောက်အထားများအရ ၂၀ ရာစု ကိုလိုနီခေတ် အစောပိုင်း ရှေးဟောင်းသုတေသနအဖွဲ့များက အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း မှားယွင်းသတ်မှတ်ခြင်းနှင့် မှားယွင်းသောအစီရင်ခံစာများဆီသို့ ဦးတည်သွားသည်ကို လျစ်လျူရှုထားကြောင်း အထောက်အထားများက အကြံပြုထားသည်။ အဆောက်အအုံတစ်ခုလုံးကို မန်ဒလာပုံစံအတိုင်း သေးငယ်သောဘုရားကျောင်းများဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး ပင်မဘုရားကျောင်းကို စတုရန်းဇယားကွက်ပေါ်တွင် အချိုးညီစွာ ခင်းထားသည်။ ဘုံဗိမာန်တော်၏ အဓိက သန့်ရှင်းမှုမှာ အခြားနတ်ကွန်းများနှင့် မန္ဒပါကဲ့သို့ လေးထောင့်ပုံစံ ရှိသည်။ ဘုရားကျောင်းများ ရှုပ်ထွေးမှုများတွင် အဓိက ဝေဒနှင့် ပူရနစ်နတ်ဘုရားများနှင့် နတ်ဘုရားမများ၏ ရုပ်ကြွရုပ်ကြွများပါရှိပြီး ၎င်းတွင် ဟိန္ဒူကျမ်းစာများမှ ဒဏ္ဍာရီများကို ဇာတ်ကြောင်းပြောပြပါသည်။
ဘုရားကျောင်းဝင်းသည် ၁၉၁၃ ခုနှစ်တွင် Henry Shuttleworth မှ ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များ၏ အာရုံစိုက်မှုကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ၁၉၁၅ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယရှေးဟောင်းသုတေသနစစ်တမ်းမှ Harold Hargreaves မှ လွတ်လပ်စွာ စစ်တမ်းကောက်ယူခဲ့သည်။ အိန္ဒိယဘုရားကျောင်း ဗိသုကာပညာကို အထူးပြုသည့် အနုပညာသမိုင်းပညာရှင်နှင့် ပါမောက္ခ Michael Meister ၏အဆိုအရ Masrur ဘုရားကျောင်းများသည် တောင်ပေါ်ပုံစံ ဟိန္ဒူဗိသုကာလက်ရာများ၏ ရှင်သန်ကျန်ရစ်သော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြေကြီးနှင့် တောင်တန်းများ။
မှတ်ချက်အသစ် ရေးရန်