Пештерите на ридот Барабар (хинди बराबर, Barābar) се најстарите преживеани пештери во Индија, кои датираат од империјата Маурија (322–185 п.н.е.), некои со ашокански натписи, сместени во регионот Махдумпур во областа Џеханабад, Бихар, Индија, 24 км (15 ми) северно од Гаја.

Овие пештери се сместени во близнаците ридови Барабар (четири пештери) и Нагарџуни (три пештери); Пештерите на ридот Нагарјуни оддалечен 1,6 km (0,99 mi) понекогаш се издвојуваат како пештери Нагарјуни. Овие комори издлабени во карпа носат посвета натписи во името на „Кралот Пијадаси“ за групата Барабар и „Деванампија Дасарата“ за групата Нагарјуни, за кои се смета дека датираат од 3 век п.н.е. за време на периодот Маурја, и соодветно одговараат на Ашока (владеел 273–232 п.н.е.) и неговиот внук, Дашарата Маурја.

Вајаното опкружување на влезот во пештерата Ломас Риши е најраното преживеано на „чаитја лак“ или чандрашала во облик на оги што требало да да биде важна карактеристика на индиската архитектура и скулпторска декорација со векови во карпа. Формата беше јасно репродукција во камен на згради во дрво и други растителни материјали.

Пештерите ги користеа аскети од сектата Аџивика, основана од Макхали Госала, современик на Гаутама Буда, основачот на будизмот , и на Махавира, последната и 24-та Тиртханкара на Џаинизмот. Аџивиците имаа многу сличности со будизмот, како и со џаинизмот. Исто така, присутни на локацијата се неколку будистички и хинду скулптури и натписи во подоцнежните периоди.

Повеќето пештери во Барабар се состојат од две комори, целосно издлабени од гранит, со високо полирана внатрешна површина, „Маурјански лак“ се наоѓа и на скулптурите и возбудливи ехо ефекти.

Пештерите беа прикажани – лоцирани во фиктивен Марабар – во книгата Премин во Индија од англискиот автор Е. М. Форстер. Тие беа прикажани и во книгата Тајната Махабхарата од индискиот автор Кристофер К. Дојл.