I templi di Palitana sono i grandi gruppi di templi giainisti situati sulle colline di Shatrunjaya vicino a Palitana nel distretto di Bhavnagar, Gujarat, India. Conosciuto anche come Padliptapur di Kathiawad nei testi storici, la fitta collezione di oltre 800 piccoli santuari e grandi templi qui ha portato molti a chiamare Palitana come una "città dei templi". È uno dei luoghi più sacri della tradizione svetambara all'interno del giainismo. Questi templi furono costruiti nell'XI secolo d.C. e dopo.

Il sito di Palitana contiene quasi 1000 templi sulle colline distribuiti principalmente in nove gruppi, alcuni dei quali sono vasti complessi di templi, mentre la maggior parte sono di piccole dimensioni. Il tempio principale è dedicato a Rishabhanatha, il primo Tirthankara; è il santuario più sacro per la setta Svetambara Murtipujaka. Il marmo è il materiale di costruzione preferito. Il complesso dei templi di Palitana si trova vicino alla sommità delle colline, in gruppi chiamati Tonks (Tuks) lungo i vari crinali delle cime delle colline. Secondo Anadji Kalyanji Trust, più di 400.000 pellegrini hanno visitato questo pellegrinaggio nel 2010.

I giainisti credono che 23 dei 24 Jain Tirthankara, tranne Neminatha, abbiano santificato la collina di Palitana con le loro visite. Questo rende il sito particolarmente importante per la tradizione giainista. Questi templi sono raggiunti dalla maggior parte dei pellegrini e dei visitatori salendo gradini di pietra lungo un sentiero collinare di circa 3500 gradini. Alcuni noleggiano pallanchino nella città ai piedi delle colline, per essere trasportati al complesso dei templi. Si ritiene che i templi Palitana, insieme allo Shikharji nel Jharkhand, siano il più sacro di tutti i luoghi di pellegrinaggio della comunità giainista. I giainisti credono che una visita a questo gruppo di templi sia essenziale come occasione irripetibile per raggiungere il nirvana o la salvezza.

I giainisti di Digambara hanno un solo tempio qui sulle colline. Hingraj Ambikadevi (noto come Hinglaj Mata) è considerata la divinità che presiede la collina, che è una Jain Yakshini (divinità assistente). Poiché la città-tempio è stata costruita per essere una dimora del divino, a nessuno è permesso pernottare, compresi i sacerdoti.