Ali dan Nino adalah novel tentang romansa antara seorang anak laki-laki Muslim Azerbaijan dan gadis Kristen Georgia di Baku pada tahun 1918–1920. Ini mengeksplorasi dilema yang diciptakan oleh pemerintahan "Eropa" atas masyarakat "Timur" dan menyajikan potret tablo ibu kota Azerbaijan, Baku, selama periode Republik Demokratik Azerbaijan yang mendahului era pemerintahan Soviet yang panjang. Itu diterbitkan dengan nama samaran Kurban Said. Novel ini telah diterbitkan dalam lebih dari 30 bahasa, dengan lebih dari 100 edisi atau cetak ulang. Buku ini pertama kali diterbitkan di Wina dalam bahasa Jerman pada tahun 1937, oleh E.P. Tal Verlag. Ia secara luas dianggap sebagai mahakarya sastra dan sejak penemuan kembali dan peredaran globalnya, yang dimulai pada tahun 1970, ia secara umum dianggap sebagai novel nasional Azerbaijan. Terjemahan bahasa Inggris, oleh Jenia Graman, diterbitkan pada tahun 1970.

Ada banyak minat dalam penulisan Ali dan Nino. Identitas sebenarnya di balik nama samaran "Kurban Said" telah menjadi bahan perdebatan. Kasus untuk Lev Nussimbaum, alias Essad Bey, sebagai penulis awalnya muncul pada tahun 1944. Dalam buku terlaris internasional Tom Reiss 2005 The Orientalist: Memecahkan Misteri Kehidupan yang Aneh dan Berbahaya, Reiss membuat kasus menyeluruh bahwa novel ini adalah karya Nussimbaum, yang melanjutkan klaim yang berasal dari korespondensi dan tulisan Nussimbaum 1938–1942 dan tulisan Ahmed Giamil Vacca-Mazzara pada 1940-an. Klaim untuk Yusif Vazir Chamanzaminli sebagai penulis berasal pada tahun 1971. Argumen untuk Chamanzaminli disajikan dalam edisi khusus 2011 Azerbaijan International berjudul Ali dan Nino: Bisnis Sastra, di mana Betty Blair berpendapat bahwa Nussimbaum hanya menghiasi sebuah manuskrip yang dia duga bahwa Chamanzaminli harus menjadi "penulis inti", sebuah posisi yang telah diajukan oleh putra-putra Chamanaminli dan pendukung mereka selama beberapa tahun. Pemegang hak cipta novel, Leela Ehrenfels, menyatakan bahwa bibinya Baroness Elfriede Ehrenfels von Bodmershof menulis buku tersebut, terutama karena kontrak penerbitan buku dan catatan katalog selanjutnya mengidentifikasi dia sebagai Kurban Said, meskipun hanya sedikit yang mendukung ini sebagai bukti kepenulisannya.