Naqsh-e Rostam (szó szerint Rostam falfestménye, perzsa: نقش رستم < span title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)" lang="fa-Latn-fonipa">[ˌnæɣʃeɾosˈtæm]) egy ősi régészeti lelőhely és nekropolisz, Persepolistól körülbelül 12 km-re északnyugatra, Fars tartományban. , Irán. Ősi iráni szikladomborművek gyűjteményét vágják a hegy arcába, és a hegy négy akhemenida király végső nyughelyét tartalmazza, nevezetesen Nagy Dárius király és fia, Xerxes. Ez a helyszín nagy jelentőséggel bír Irán és az irániak történelme szempontjából, mivel különböző régészeti lelőhelyeket tartalmaz, amelyeket a sziklafalba véstek az idők során több mint egy évezreden keresztül az elamitáktól és az akhemenidáktól a szászánokig. Néhány száz méterre fekszik Naqsh-e Rajabtól, további négy szászánida szikladomborművel, három királyt ünneplő és egy főpapot.

Naqsh-e Rostam az Achaemenid-dinasztia (kb. i.e. 550–330) nekropolisza, négy nagy sírjával, magasan a sziklafalba vágva. Ezek főként építészeti díszítéssel rendelkeznek, de a homlokzatokon az ajtónyílások felett nagyméretű panelek találhatók, amelyek mindegyike nagyon hasonló tartalommal, a király alakjaival, amelyeket egy isten helyezett el, egy zóna fölé, ahol kisebb alakok sorakoznak tisztelegve, katonákkal és tisztviselőkkel. A három figuraosztály nagyságrendileg élesen eltér egymástól. Az egyes sírok bejárata minden kereszt közepén van, amely egy kis kamrába nyílik, ahol a király egy szarkofágban feküdt.

Jóval az Achaemenid sírok alatt, a talajszint közelében nagy szikladomborművek találhatók. szász királyok alakjai, egyesek istenekkel találkoznak, mások harcban. A leghíresebb I. Shapur szász királyt mutatja be lóháton, Valerian római császár alázatosan meghajolva előtte, és Fülöp arab (egy korábbi császár, aki Shapur tiszteletét fizette), aki Shapur lovát tartja, míg a halott III. Gordianus császár a csatában elesett. , alatta fekszik (más azonosításokat javasoltak). Ez az i.sz. 260-ban lezajlott edesszai csatára emlékezik, amikor Valerian lett az egyetlen római császár, akit hadifogságba esett, ami tartós megaláztatás volt a rómaiak számára. Ezeknek a domborműveknek az elhelyezése egyértelműen arra a szászánida szándékra utal, hogy összekapcsolják magukat a korábbi Achaemenida Birodalom dicsőségével.