Xunantunich

Xunantunich (<छोटा>मायन उच्चारण: [ʃunanˈtunitʃ] ) पश्चिमी बेलीज़ में एक प्राचीन माया पुरातात्विक स्थल है, जो केयो जिले में बेलीज़ शहर से लगभग 70 मील (110 किमी) पश्चिम में है। Xunantunich, Mopan नदी के ऊपर एक रिज के ऊपर स्थित है, जो ग्वाटेमाला सीमा के नज़दीक है - जो पश्चिम में 0.6 मील (1 किमी) है। यह देर से और टर्मिनल क्लासिक काल में बेलीज घाटी क्षेत्र में माया नागरिक औपचारिक केंद्र के रूप में कार्य करता था। उस समय, जब यह क्षेत्र अपने चरम पर था, बेलीज घाटी में लगभग 200,000 लोग रहते थे।

माया भाषा में ज़ुनांटुनिच के नाम का अर्थ है "मेडेन ऑफ़ द रॉक" (मोपान और युकाटेक संयोजन नाम ज़ुनान (नोबल) लेडी) ट्यूनीच (मूर्तिकला के लिए पत्थर), और, माया पुरातात्विक स्थलों को दिए गए कई नामों की तरह, एक आधुनिक नाम है; प्राचीन नाम अज्ञात है। "स्टोन वुमन" 1892 में शुरू हुई साइट पर रहने के लिए कई लोगों द्वारा दावा की गई एक महिला के भूत को संदर्भित करती है। उसने पूरी तरह से सफेद कपड़े...आगे पढ़ें

Xunantunich (<छोटा>मायन उच्चारण: [ʃunanˈtunitʃ] ) पश्चिमी बेलीज़ में एक प्राचीन माया पुरातात्विक स्थल है, जो केयो जिले में बेलीज़ शहर से लगभग 70 मील (110 किमी) पश्चिम में है। Xunantunich, Mopan नदी के ऊपर एक रिज के ऊपर स्थित है, जो ग्वाटेमाला सीमा के नज़दीक है - जो पश्चिम में 0.6 मील (1 किमी) है। यह देर से और टर्मिनल क्लासिक काल में बेलीज घाटी क्षेत्र में माया नागरिक औपचारिक केंद्र के रूप में कार्य करता था। उस समय, जब यह क्षेत्र अपने चरम पर था, बेलीज घाटी में लगभग 200,000 लोग रहते थे।

माया भाषा में ज़ुनांटुनिच के नाम का अर्थ है "मेडेन ऑफ़ द रॉक" (मोपान और युकाटेक संयोजन नाम ज़ुनान (नोबल) लेडी) ट्यूनीच (मूर्तिकला के लिए पत्थर), और, माया पुरातात्विक स्थलों को दिए गए कई नामों की तरह, एक आधुनिक नाम है; प्राचीन नाम अज्ञात है। "स्टोन वुमन" 1892 में शुरू हुई साइट पर रहने के लिए कई लोगों द्वारा दावा की गई एक महिला के भूत को संदर्भित करती है। उसने पूरी तरह से सफेद कपड़े पहने हैं, और आग-लाल चमकती आँखें हैं। वह आम तौर पर "एल कैस्टिलो" के सामने दिखाई देती है, पत्थर की सीढ़ियों पर चढ़ती है, और एक पत्थर की दीवार में गायब हो जाती है।

1890 के दशक के मध्य में थॉमस गैन द्वारा साइट का पहला आधुनिक अन्वेषण किया गया था। गान ब्रिटेन से चले गए और 1892 में शुरू होने वाले केयो, ब्रिटिश होंडुरास के जिला सर्जन और जिला आयुक्त के रूप में कार्य किया। उन्होंने इस क्षेत्र को बसने के लिए चुना क्योंकि उनकी मय पुरातत्व में रुचि थी, और वह यह पता लगाने में सक्षम होना चाहते थे कि क्या था समय स्वदेशी लोगों के अज्ञात चमत्कार। गैन के उत्तराधिकारी, सर जे. एरिक एस. थॉम्पसन ने एक अधिक व्यवस्थित दृष्टिकोण लागू किया, और क्षेत्र की पहली सिरेमिक कालक्रम स्थापित करने में सक्षम थे। Xunantunich और आसपास के क्षेत्र में काम करने वाली मुख्य हालिया पुरातात्विक टीमें Xunantunich पुरातत्व परियोजना (XAP), Xunantunich निपटान सर्वेक्षण (XSS) और बेलीज घाटी पुरातत्व टोही परियोजना (BVAR) हैं।

1959 में। -60, ब्रिटिश होंडुरास के लिए कैम्ब्रिज अभियान कॉलोनी में पहुंचा, और इसके पुरातत्वविद् सदस्य, यूआन मैकी ने Xunantunich में कई महीनों की खुदाई की। उन्होंने समूह बी में संरचना ए-11 पर ऊपरी इमारत और मुख्य परिसर के ठीक बाहर एक नई खोजी गई आवासीय संरचना, ए-15 की खुदाई की। सतही निक्षेपों की स्ट्रेटीग्राफी की विस्तृत रिकॉर्डिंग की यूरोपीय पद्धति का उपयोग करते हुए (चिनाई संरचनाओं को बड़े पैमाने पर नहीं काटा गया था) वह यह अनुमान लगाने में सक्षम थे कि दोनों इमारतें अचानक आपदा से बिखर गई थीं, जिसने क्लासिक काल के कब्जे के अंत को चिह्नित किया था। अस्थायी रूप से एक भूकंप को कारण के रूप में प्रस्तावित किया गया था; यह विशुद्ध रूप से उत्खनन किए गए साक्ष्यों के आधार पर, और संरचना A-6 ('एल कैस्टिलो') की शीर्ष इमारत की बहुत क्षतिग्रस्त स्थिति पर भी अनुमान लगाया गया है। वह थॉम्पसन द्वारा निर्मित मिट्टी के बर्तनों के अनुक्रम के बाद के भाग की पुष्टि करने में भी सक्षम थे। मैककी की विस्तृत रिपोर्ट "1959-60 में ज़ुनंटुनिच और पोमोना, बेलीज़ में उत्खनन" है। ब्रिटिश आर्कियोलॉजिकल रिपोर्ट्स (इंट. सीरीज), 251, 1985: ऑक्सफोर्ड।

ज़ुनंतुनिच में रहने वाले लोगों को खाना खिलाने वाले किसान आम तौर पर छोटे गाँवों में रहते थे, जो रिश्तेदारी-आधारित आवासीय समूहों में विभाजित थे। खेतों को व्यापक रूप से परिदृश्य में फैलाया गया था, हालांकि Xunantunich का केंद्र तुलना में अपेक्षाकृत छोटा है। ये गाँव आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर थे, यही कारण हो सकता है कि ज़ुनंतुनिच जितने लंबे समय तक चले; वे उन्हें प्रदान करने के लिए शहर पर निर्भर नहीं थे। निपटान घनत्व मिट्टी की गुणवत्ता, नदियों से निकटता और स्थानीय राजनीतिक इतिहास के सापेक्ष था। चूंकि किसान लंबे समय से अपने भूखंडों पर स्थापित थे, इसलिए वे ऐसी राजनीति में शामिल नहीं होना चाहेंगे जो आक्रमणकारी ताकतों और अधिक के कारण लगातार उथल-पुथल के अधीन थी। आसपास के अन्य माया पुरातात्विक स्थलों में चा क्रीक और कहल पेच, बुएनाविस्टा डेल कायो और नारंजो शामिल हैं।

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