द सेंट मार्क का पैट्रिआर्कल कैथेड्रल बेसिलिका (इतालवी: बेसिलिका कैटेड्रेल पैट्रिआर्केल डि सैन मार्को), जिसे आमतौर पर सेंट मार्क बेसिलिका< के नाम से जाना जाता है। /b> (इतालवी: बेसिलिका डि सैन मार्को; विनीशियन: बैक्सेगा डे सैन मार्को), वेनिस के रोमन कैथोलिक पितृसत्ता का गिरजाघर चर्च है; यह 1807 में वेनिस के कुलपति की बिशप की सीट बन गई, जो सैन पिएत्रो डी कैस्टेलो के पहले कैथेड्रल की जगह थी। यह शहर के संरक्षक संत, संत मार्क द इवेंजेलिस्ट के अवशेषों को समर्पित है और रखता है।
चर्च सेंट मार्क स्क्वायर के पूर्वी छोर पर स्थित है, जो वेनिस गणराज्य का पूर्व राजनीतिक और धार्मिक केंद्र है, और डोगे पैलेस से जुड़ा हुआ है। 1797 में गणतंत्र के पतन से पहले, यह डोगे का चैपल था और प्रशासनिक और वित्तीय मामलों के लिए सेंट मार्क de supra के अभियोजकों की सहमति के साथ, उनके अधिकार क...आगे पढ़ें
द सेंट मार्क का पैट्रिआर्कल कैथेड्रल बेसिलिका (इतालवी: बेसिलिका कैटेड्रेल पैट्रिआर्केल डि सैन मार्को), जिसे आमतौर पर सेंट मार्क बेसिलिका< के नाम से जाना जाता है। /b> (इतालवी: बेसिलिका डि सैन मार्को; विनीशियन: बैक्सेगा डे सैन मार्को), वेनिस के रोमन कैथोलिक पितृसत्ता का गिरजाघर चर्च है; यह 1807 में वेनिस के कुलपति की बिशप की सीट बन गई, जो सैन पिएत्रो डी कैस्टेलो के पहले कैथेड्रल की जगह थी। यह शहर के संरक्षक संत, संत मार्क द इवेंजेलिस्ट के अवशेषों को समर्पित है और रखता है।
चर्च सेंट मार्क स्क्वायर के पूर्वी छोर पर स्थित है, जो वेनिस गणराज्य का पूर्व राजनीतिक और धार्मिक केंद्र है, और डोगे पैलेस से जुड़ा हुआ है। 1797 में गणतंत्र के पतन से पहले, यह डोगे का चैपल था और प्रशासनिक और वित्तीय मामलों के लिए सेंट मार्क de supra के अभियोजकों की सहमति के साथ, उनके अधिकार क्षेत्र के अधीन था।
वर्तमान संरचना तीसरा चर्च है, जिसकी शुरुआत शायद 1063 में वेनिस की बढ़ती नागरिक चेतना और गौरव को व्यक्त करने के लिए की गई थी। पहले के दो चर्चों की तरह, इसका मॉडल कॉन्स्टेंटिनोपल में छठी शताब्दी का चर्च ऑफ द होली एपोस्टल्स था, हालांकि डिजाइन को भौतिक स्थल की सीमाओं के अनुकूल बनाने और विनीशियन राज्य समारोहों की विशिष्ट आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बनाया गया था। मध्य-बीजान्टिन, रोमनस्क्यू और इस्लामी प्रभाव भी स्पष्ट हैं, और गोथिक तत्वों को बाद में शामिल किया गया था। गणतंत्र के धन और शक्ति को व्यक्त करने के लिए, मूल ईंट के अग्रभाग और आंतरिक दीवारों को समय के साथ कीमती पत्थरों और दुर्लभ पत्थरों से सजाया गया था, मुख्य रूप से तेरहवीं शताब्दी में। चौथे धर्मयुद्ध में वेनिस की भागीदारी के परिणामस्वरूप कई स्तंभ, राहतें और मूर्तियां कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्चों, महलों और सार्वजनिक स्मारकों से लूट ली गई थीं। वेनिस में वापस लाए गए लूटे गए कलाकृतियों में से चार प्राचीन कांस्य घोड़े थे जिन्हें प्रवेश पर प्रमुखता से रखा गया था।
गुंबदों के आंतरिक भाग, तहखानों और ऊपरी दीवारों को धीरे-धीरे सोने की जमीन के मोज़ाइक से ढक दिया गया था जिसमें संतों, भविष्यवक्ताओं और बाइबिल के दृश्यों को दर्शाया गया था। इनमें से कई मोज़ाइक को बाद में सुधारा गया या फिर से बनाया गया क्योंकि कलात्मक स्वाद बदल गया और क्षतिग्रस्त मोज़ाइक को बदलना पड़ा, जैसे कि मोज़ाइक आठ सौ वर्षों की कलात्मक शैलियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनमें से कुछ पारंपरिक बीजान्टिन अभ्यावेदन से प्राप्त होते हैं और मध्यकालीन कला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं; अन्य वेनिस और फ्लोरेंस के प्रमुख पुनर्जागरण कलाकारों द्वारा तैयार किए गए प्रारंभिक चित्रों पर आधारित हैं, जिनमें पाओलो वेरोनीज़, टिंटोरेटो, टिटियन, पाओलो उकेलो और एंड्रिया डेल कास्टाग्नो शामिल हैं।
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