साला केओकू (थाई: ศาลาแก้วกู่; RTGS: साला काओ कू; [sǎːlaː kɛ̂ːw kùː], जिसे साला केओ कू, साला केओ कू, साला केव कू, साला केव कू, सालाकेवकू, साला ग्यू गू, साला काओकू, आदि के रूप में भी लिखा जाता है। वैकल्पिक नाम: वाट खाक) बौद्ध और हिंदू धर्म से प्रेरित विशाल शानदार कंक्रीट की मूर्तियों वाला एक पार्क है। यह थाई-लाओ सीमा और मेकांग नदी के तत्काल निकटता में नोंग खाई, थाईलैंड के पास स्थित है। पार्क का निर्माण लुआंग पु बुनलेउआ सुलीलत और उनके अनुयायियों की दृष्टि को दर्शाता है। निर्माण 1978 में शुरू हुआ था। यह मेकांग के लाओ पक्ष पर सुलिलेट की पिछली रचना, बुद्ध पार्क की शैली को साझा करता है, लेकिन यह और भी अधिक असाधारण कल्पना और अधिक अनुपात द्वारा चिह्नित है।
कुछ साला केओकू मूर्तियां 25 मीटर तक पहुंचती हैं। इनमें सात सिर वाले नागा सांप के सं...आगे पढ़ें
साला केओकू (थाई: ศาลาแก้วกู่; RTGS: साला काओ कू; [sǎːlaː kɛ̂ːw kùː], जिसे साला केओ कू, साला केओ कू, साला केव कू, साला केव कू, सालाकेवकू, साला ग्यू गू, साला काओकू, आदि के रूप में भी लिखा जाता है। वैकल्पिक नाम: वाट खाक) बौद्ध और हिंदू धर्म से प्रेरित विशाल शानदार कंक्रीट की मूर्तियों वाला एक पार्क है। यह थाई-लाओ सीमा और मेकांग नदी के तत्काल निकटता में नोंग खाई, थाईलैंड के पास स्थित है। पार्क का निर्माण लुआंग पु बुनलेउआ सुलीलत और उनके अनुयायियों की दृष्टि को दर्शाता है। निर्माण 1978 में शुरू हुआ था। यह मेकांग के लाओ पक्ष पर सुलिलेट की पिछली रचना, बुद्ध पार्क की शैली को साझा करता है, लेकिन यह और भी अधिक असाधारण कल्पना और अधिक अनुपात द्वारा चिह्नित है।
कुछ साला केओकू मूर्तियां 25 मीटर तक पहुंचती हैं। इनमें सात सिर वाले नागा सांप के संरक्षण में ध्यान करते हुए बुद्ध का एक स्मारकीय चित्रण शामिल है। जबकि विषय (बौद्ध कथा पर आधारित) क्षेत्र की धार्मिक कला में आवर्तक विषयों में से एक है, सुलिलाट का दृष्टिकोण असामान्य है, सांपों के अपने प्राकृतिक (भले ही शैलीबद्ध) प्रतिनिधित्व के साथ।
साला केओकू मंडप एक तीन मंजिला कंक्रीट की इमारत है, जिसके गुंबद एक मस्जिद से मिलते जुलते हैं। इसका निर्माण सुलीलत की मृत्यु के बाद की योजनाओं के अनुसार किया गया था। तीसरी मंजिल में संबंधित कलाकृतियां हैं, साथ ही सुलीलत की ममीफाइड बॉडी भी है।
शायद पार्क का सबसे रहस्यमय हिस्सा व्हील ऑफ लाइफ है, जो टैरो जैसे पात्रों की प्रगति के माध्यम से जन्म और मृत्यु के कर्म चक्र का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियों का एक गोलाकार बहु-भाग समूह है। रचना का समापन एक युवक के साथ होता है, जो पूरी स्थापना के चारों ओर की बाड़ के पार एक कदम उठाता है और दूसरी तरफ बुद्ध की मूर्ति बन जाता है।
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