द सहूरे का पिरामिड (प्राचीन मिस्र: Ḫꜥỉ-bꜣ Sꜣḥw-Rꜥ, lit. small>'Rising of the the the the ba of Sahure') एक पिरामिड परिसर है जिसे 26वीं से 25वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में बनाया गया था। पांचवें राजवंश के मिस्र के फिरौन साहूर। इसने अबुसीर में साहूर के उत्तराधिकारियों द्वारा पिरामिड निर्माण की अवधि की शुरुआत की, जो पहले यूजरकाफ द्वारा अपने सूर्य मंदिर के लिए इस्तेमाल किए गए स्थान पर थी। मार्च 1907 और 1908 के बीच लुडविग बोरचर्ड द्वारा पहली बार इस साइट की पूरी तरह से खुदाई की गई थी, जिन्होंने मानक काम लिखा था (अंग्रेज़ी: द फ्यूनरी मॉन्यूमेंट ऑफ़ किंग साहूरे) 1910 और 1913 के बीच।
पिरामिड परिसर के लेआउट को पांचवें और छठे राजवंशों के बाद के राजाओं द्वारा अपनाया गया था, जो पिरामिड परिसर निर्माण में एक मील का पत्थर है। पूर्ववर्ती चौथे राजवंश की तुलना में, निर्माणों की विशालता नाटकीय रूप से कम हो गई थी, लेकिन अग्रानु...आगे पढ़ें
द सहूरे का पिरामिड (प्राचीन मिस्र: Ḫꜥỉ-bꜣ Sꜣḥw-Rꜥ, lit. 'Rising of the the the the ba of Sahure') एक पिरामिड परिसर है जिसे 26वीं से 25वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में बनाया गया था। पांचवें राजवंश के मिस्र के फिरौन साहूर। इसने अबुसीर में साहूर के उत्तराधिकारियों द्वारा पिरामिड निर्माण की अवधि की शुरुआत की, जो पहले यूजरकाफ द्वारा अपने सूर्य मंदिर के लिए इस्तेमाल किए गए स्थान पर थी। मार्च 1907 और 1908 के बीच लुडविग बोरचर्ड द्वारा पहली बार इस साइट की पूरी तरह से खुदाई की गई थी, जिन्होंने मानक काम लिखा था (अंग्रेज़ी: द फ्यूनरी मॉन्यूमेंट ऑफ़ किंग साहूरे) 1910 और 1913 के बीच।
पिरामिड परिसर के लेआउट को पांचवें और छठे राजवंशों के बाद के राजाओं द्वारा अपनाया गया था, जो पिरामिड परिसर निर्माण में एक मील का पत्थर है। पूर्ववर्ती चौथे राजवंश की तुलना में, निर्माणों की विशालता नाटकीय रूप से कम हो गई थी, लेकिन अग्रानुक्रम में, सजावटी कार्यक्रम का प्रसार हुआ और मंदिरों को बढ़े हुए भंडार परिसरों द्वारा संवर्धित किया गया। अनुमान है कि इस परिसर की दीवारों पर 10,000 मीटर2 (110,000 वर्ग फुट) की बारीक नक्काशी की गई है, जिसमें से 150 मीटर2 (1,600 वर्ग फुट) को संरक्षित किया गया है। . इनमें से कुछ राहतों को मिस्र की कला में अद्वितीय माना जाता है, जैसे कि 8 मीटर (26 फीट) गुणा 3 मीटर (9.8 फीट) (4.2 × 1.6 शाही हाथ) मुर्दाघर मंदिर से शिकार का दृश्य। तुलना के लिए, साहुरे के मंदिर में इस तरह की राहत सजावट के 370 रनिंग मीटर (1,214 रनिंग फीट) थे, जबकि खुफू के ग्रेट पिरामिड के मंदिर में 100 रनिंग मीटर (328 रनिंग फीट) थे। इसके निर्माण में बड़े पैमाने पर उपयोग किए जाने वाले ग्रेनाइट, अलबास्टर और बेसाल्ट जैसे मूल्यवान सामग्रियों की सरणी के लिए परिसर भी उल्लेखनीय है।
मुख्य पिरामिड मोटे तौर पर तराशे गए चूना पत्थर के ब्लॉकों से बनाया गया था जो मिट्टी के मोर्टार से बंधे थे और ठीक सफेद तुरा चूना पत्थर से घिरे थे। इसका आधार लगभग 78.5 मीटर (258 फीट; 149.8 घन u200bu200bमीटर) से 78.75 मीटर (258.4 फीट; 150.29 घन मीटर) लंबा अभिसरण या तो 50°11′40″ या 50 डिग्री 30′ पर 47 मीटर (154 फीट; 90 घन) और 48 मीटर (157 फीट; 92 घन) ऊँचा। वास्तुकारों ने पिरामिड के आधार का सीमांकन करने में त्रुटि की, इसे बहुत दूर पूर्व में फैला दिया। पिरामिड के आंतरिक कक्ष पत्थर चोरों द्वारा तबाह कर दिए गए थे, जिससे सटीक पुनर्निर्माण असंभव हो गया था। माना जाता है कि पत्थर के टुकड़े राजा के बेसाल्ट ताबूत के हैं, जो दफन के एकमात्र अवशेष हैं जो पाए गए हैं। पिरामिड के पूर्वी चेहरे से सटे मुर्दाघर मंदिर में एक प्रवेश द्वार, एक खुला आंगन, एक पांच-आला मूर्ति चैपल, एक भेंट हॉल और स्टोररूम शामिल हैं। ये तत्व खफरे के शासनकाल से ही मुर्दाघरों के मंदिरों में प्रकट हुए थे। मंदिर के दक्षिण में पंथ पिरामिड के साथ संलग्नक है, मुख्य पिरामिड में उपयोग की जाने वाली समान निर्माण विधि को नियोजित करता है, लेकिन कम पैमाने पर, आधार लंबाई 15.7 मीटर (52 फीट; 30.0 घन मीटर) के साथ 56 डिग्री पर एक चोटी 11.6 में परिवर्तित होता है। मी (38 फीट; 22.1 सीयू) ऊंचा। परिसर के दो मंदिर 235 मीटर (771 फीट; 448 घन मीटर) लंबे जटिल रूप से सजाए गए और अच्छी तरह से प्रकाशित मार्ग से जुड़े हुए हैं। घाटी मंदिर अबुसीर झील पर स्थित है और दो प्रवेश द्वार होने के लिए असामान्य है: इसके पूर्व की ओर मुख्य, और इसके दक्षिण में एक माध्यमिक। यह स्पष्ट नहीं है कि दूसरा प्रवेश बिंदु क्यों बनाया गया था, हालांकि यह दक्षिण में एक पिरामिड शहर से जुड़ा हो सकता है।
साहुरे का शवगृह मंदिर अठारहवें राजवंश के आसपास सेखमेट के पंथ का उद्देश्य बन गया। पंथ टॉलेमिक साम्राज्य के माध्यम से सक्रिय था, हालांकि रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के बाद इसका प्रभाव कम होना शुरू हो गया था। इस अवधि ने अबुसीर स्मारकों पर विनाश की पहली लहर की शुरुआत की, जबकि साहुरे संभवतः पंथ की उपस्थिति के परिणामस्वरूप विघटन से बच गए। स्मारकों ने पच्चीसवें से छब्बीसवें राजवंशों में फिर से रुचि जगाई, जो कि नूबिया में कावा के मंदिर के लिए फिरौन तहरका द्वारा साहुरे, नुसेरे और पेपी II के मुर्दाघर मंदिरों से राहत की नकल द्वारा दिखाया गया है। अबूसीर स्मारकों के विनाश की दूसरी लहर सत्ताईसवें राजवंश में हुई, लेकिन साहुरे के मंदिर को फिर से बख्शा गया, पंथ अभी भी मौजूद है। रोमन काल की शुरुआत के साथ, साहूर सहित अबुसीर स्मारकों को विनाश की तीसरी लहर के अधीन किया गया था। ईसाई युग की शुरुआत में, साहूर का मंदिर एक कॉप्टिक तीर्थस्थल बन गया, जैसा कि 4 वीं और 7 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच मिट्टी के बर्तनों और भित्तिचित्रों की वसूली से पता चलता है। इसके बाद, 19वीं शताब्दी के अंत तक, स्मारकों को समय-समय पर चूना पत्थर के लिए उत्खनन किया जाता था।
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