Swayambhu (Ντεβαναγάρι: स्वयम्भू स्तूप; Νιούαρ: स्वयंभwayamwoShubuπότειες >) είναι ένα αρχαίο θρησκευτικό συγκρότημα στην κορυφή ενός λόφου στην κοιλάδα του Κατμαντού, δυτικά της πόλης του Κατμαντού. Το θιβετιανό όνομα για την τοποθεσία σημαίνει «Υψηλά Δέντρα» (Wylie: Phags.pa Shing.kun), για τις πολλές ποικιλίες δέντρων που βρίσκονται στο λόφο. Ωστόσο, το Shingkun μπορεί να είναι της τοπικής ονομασίας στο Tamang Bhasa για το συγκρότημα, Swayambhu, που σημαίνει «αυτοαναπτυσσόμενος». Για τους βουδιστές Newars, στη μυθολογική ιστορία και καταγωγή των οποίων ο μύθος καθώς και η καθημερινή θρησκευτική πρακτική Swayambhunath κατέχει κεντρική θέση, είναι πιθανώς ο πιο ιερός μεταξύ των βουδιστικών προσκυνηματικών τοποθεσιών. Για τους Θιβετιανούς και τους οπαδούς του Θιβετιανού Βουδισμού, είναι το δεύτερο μόνο μετά τον Μπούντα. Swayambhunath είναι το ινδουιστικό όνομα.

Το συγκρότημα αποτελείται από μια στούπα, μια ποικιλία από ιερά και ναούς, μερικά από τα οποία χρονολογούνται από την περίοδο Licchavi. Ένα θιβετιανό μοναστήρι, μουσείο και βιβλιοθήκη είναι πιο πρόσφατες προσθήκες. Η στούπα έχει ζωγραφισμένα τα μάτια και τα φρύδια του Βούδα. Ανάμεσά τους, το νούμερο ένα (σε σενάριο Devanagari) είναι ζωγραφισμένο με τη μόδα της μύτης. Υπάρχουν επίσης καταστήματα, εστιατόρια και ξενώνες. Η τοποθεσία έχει δύο σημεία πρόσβασης: μια μεγάλη σκάλα που οδηγεί απευθείας στην κύρια πλατφόρμα του ναού, η οποία βρίσκεται από την κορυφή του λόφου προς τα ανατολικά. και ένας αυτοκινητόδρομος γύρω από το λόφο από τα νότια που οδηγεί στη νοτιοδυτική είσοδο. Το πρώτο θέαμα για να φτάσετε στην κορυφή της σκάλας είναι το Vajra. Το Tsultrim Allione περιγράφει την εμπειρία:

Μας κόπηκε η ανάσα και ιδρώσαμε καθώς σκοντάφταμε στα τελευταία απότομα σκαλοπάτια και πέσαμε σχεδόν πάνω στο μεγαλύτερο βάτζρα (κεραυνό σκήπτρο) που έχω δει ποτέ. Πίσω από αυτό το Vajra βρισκόταν ο τεράστιος, στρογγυλός, λευκός θόλος της στούπα, σαν μια πλήρης συμπαγής φούστα, στην κορυφή του οποίου υπήρχαν δύο γιγάντια μάτια του Βούδα που κοίταζαν σοφά την ειρηνική κοιλάδα που μόλις άρχιζε να ζωντανεύει.

Μεγάλο μέρος της εικονογραφίας του Swayambhunath προέρχεται από την παράδοση Vajrayana του Νιούαρ Βουδισμού. Ωστόσο, το συγκρότημα είναι μια σημαντική τοποθεσία για τους Βουδιστές πολλών σχολείων, και είναι επίσης σεβαστό από τους Ινδουιστές.