බාමියන් පිළිබඳ බුදුන් දවස (ඩාරි: بت بامیان; د باميانو بتان) ගෞතම බුදු 6 වන සියවසේ දැවැන්ත පිළිම දෙකක්, මධ්යම ඇෆ්ගනිස්ථානයේ Bamyan මිටියාවතේ ලෝකෙම පැත්තේ බවට කැටයම් කර තිබූ කාබුල් හි 130 කිලෝමීටර (සැතපුම් 81) වයඹ දෙසින් මීටර් 2,500 (අඩි 8,200) ක උන්නතාංශය. බුදුන්ගේ ව්‍යුහාත්මක සංරචකවල කාබන් ආලය තීරණය කර ඇත්තේ මීටර 38 (අඩි 125) කුඩා “නැගෙනහිර බුද්ධ” ක්‍රි.ව. 570 දී පමණ ඉදිකර ඇති අතර මීටර 55 (අඩි 180) විශාල “බටහිර බුද්ධ” ක්‍රි.ව.

මෙම පිළිම ගාන්ධාර කලාවේ සම්භාව්‍ය මිශ්‍ර ශෛලියේ පසුකාලීන පරිණාමයක් නියෝජනය කළේය. මෙම ප්‍රතිමා වලින් සමන්විත වූයේ පිරිමි සල්සාල් ("විශ්වය හරහා ආලෝකය බබළයි") සහ (කුඩා) ගැහැණු ෂමාමා ("මව රැජින") ය. ප්‍රධාන සිරුරු වැලි ගල් කඳු වලින් කෙලින්ම කපන ලද නමුත් විස්තර ආදර්ශනය කර ඇත්තේ පිදුරු සමඟ මිශ්‍ර කළ මඩ වලිනි. මෙම ආලේපනය ප්‍රායෝගිකව බොහෝ කලකට පෙර පැළඳ සිටි අතර සිවුරු වල මුහුණු, අත් සහ නැමීම් වල ප්‍රකාශන වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා පින්තාරු කරන ලදී; විශාල එකක් කාර්මයින් රතු පැහැයෙන් ද කුඩා එක වර්ණ කිහිපයකින් ද වර්ණාලේප කර ඇත. පිළිමවල අත් වල පහළ කොටස් ඉදිකර ඇත්තේ ලී ආයුධ සඳහා ආධාරක වූ එකම මඩ-පිදුරු මිශ්‍රණයෙනි. ඔවුන්ගේ මුහුණු වල ඉහළ කොටස් විශාල ලී වෙස් මුහුණු හෝ කාස්ට් වලින් සාදා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. ඡායාරූපවල දැකිය හැකි සිදුරු පේළි පිටත කූඩුව ස්ථාවර කරන ලී කූ gs ් held තබා ඇත.

බුදුවරුන් වටා ගුහා සහ පෘෂ් aces යන් සිතුවම් වලින් සරසා ඇත. පුෂ්ප මංජරිය කාලපරිච්ඡේදය ක්‍රි.ව. 6 සිට 8 වන සියවස දක්වා ඉස්ලාමීය ආක්‍රමණ ආරම්භ වන තෙක් පැවති බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම කලා කෘති ඉන්දියාවේ බෞද්ධ කලාවේ හා ගුප්තා කලාවේ කලාත්මක සංස්ලේෂණයක් ලෙස සැලකේ.

නායක මුල්ලා මොහොමඩ් ඕමාර්ගේ නියෝගය මත තලේබාන් රජය විසින් 2001 මාර්තු මාසයේදී තලෙයිබාන් රජය විසින් පිළිම පුපුරවා විනාශ කරන ලදී. ජාත්‍යන්තර හා දේශීය මතය බුදුවරුන්ගේ විනාශය තරයේ හෙළා දුටුවේය.