Алгонкины около 1590 года

Первые люди появились на территории Квебека приблизительно 10-11 тысяч лет назад в конце последнего ледникового периода. Эти племена пришли в Америку из Азии, когда ещё существовал перешеек на месте нынешнего Берингова пролива[1]. В результате колонизации на территории Квебека появились три большие этнолингвистические общности: ирокезы, алгонкины и инуиты-алеуты, из которых выделились одиннадцать индейских народов: абенаки, алгонкины, аттикамеки, кри, гуроны, малеситы, микмаки, могавки, монтанье, наскапи и инуиты[2].

По данным современных историков, первый контакт индейцев и европейских исследователей произошёл в X веке. Викинги встречались с индейцами Северной Америки на островах Ньюфаундленда, а также в Гренландии и Лабрадоре. Ещё до открытия Америки баски, бретонцы и норманны рыбачили у берегов Северной Америки и иногда заходили в реку Святого Лаврентия. Однако только после падения Константинополя в 1453 году возникла необходимость в поиске нового торгового пути в Индию, который бы облегчил торговлю со странами Дальнего Востока.

Французский король Франциск I предпринял попытку отыскать новый путь в Индию и отправил в 1524 году мореплавателя Джованни Верраццано исследовать Новый Свет. Верраццано, проплыв от берегов Флориды до Ньюфаундленда, так и не смог отыскать пути в Индию. Несмотря на неудачу, плавание Верраццано оказалось полезным с точки зрения исследования Америки. Таким образом, он оказался первым французским исследователем Америки и именно он ввёл в оборот термин «Новая Франция».

 

Портрет Жака Картье работы Теофиля Амеля, около 1844

Вышедший из Сен-Мало 20 апреля 1534 года с 61 человеком на двух кораблях, Жак Картье считается первым европейским исследователем территории Канады (хотя, возможно, что в 1497 году, Джон Кабот уже побывал в устье реки Святого Лаврентия). Картье воздвигнул крест на полуострове Гаспе в 1534 году, а в следующем 1535 году проплыл по реке Святого Лаврентия. Жак Картье добрался до горы Хошелага (поблизости от будущего Монреаля), где его команда провела зиму. Двадцать человек умерли от цинги, пока Картье не получил от ирокезов рецепт лекарства (на основе листьев туи западной) против этой болезни. Твёрдо решив основать колонию, Франция поручила командование новой экспедицией Жану-Франсуа де Робервалю. Новая колония пережила трудную зиму, которая стоила жизни более 50 человек. Имея более важные интересы (войны в Европе), Франция перестала интересоваться Канадой более чем на полстолетия. Этот период принято называть «периодом тщетных попыток»[3].

 

Прибытие Самюэля де Шамплена, отца Новой Франции, к берегам Квебека.

В 1603 году французские колонисты под предводительством Самюэля де Шамплена вступили в союз с индейцами племён гуронов и алгонкинов против ирокезов. В это время насчитывалось около 30 000 гуронов и 15 000 ирокезов, но серия эпидемий сократила численность гуронов до 12 000, тогда как численность ирокезов не пострадала. В 1608 отец Новой Франции Самюэль де Шамплен основал город Квебек, который был тогда простым перевалочным пунктом[4]. В 1627 году создание кардиналом Ришельё Компании Новой Франции (Компания ста акционеров) позволило ста акционерам развивать Канаду. В следующем году первая экспедиция, насчитывавшая 400 человек, попала в руки англичан и так и не добралась до места назначения.

Вследствие капитуляции Квебека братьям Кирке, англичане оккупировали Квебек и Новую Шотландию с 1629 по 1632 годы. Самюэля де Шамплена взяли в плен, а Компания ста акционеров разорилась. В результате договора в Сен-Жермен-ан-Ле Франция вернула себе колонию в 1632. Город Труа-Ривьер был основан в 1634 году. В 1640 году Новая Франция насчитывала только 500 человек. Войны с ирокезами и болезни были основными причинами смертности во французской колонии. В 1642 году Поль Шомеде де Мезоннёв основал город Виль-Мари (будущий Монреаль), который был в то время фортом, защищавшим от атак ирокезов. Первая большая ирокезская война длилась с 1642 по 1667 годы.

 

Географическая карта Новой Франции, составленная Самюэлем де Шампленом в 1612

С 1627 по 1663 годы население выросло от 100 до 2500 жителей. За 35 лет приехало около 1250 французских иммигрантов, а остальные родились уже на месте. Некоторые французские провинции внесли больший вклад, чем другие. Это, в частности, Нормандия, Онис, Перш, Париж с окрестностями (Иль-де-Франс), Пуату, Мен, Сентонж, Анжу и Бретань — то есть, в основном, западные регионы Франции, находящиеся на атлантическом побережье, портовые города и Париж. Южные регионы Франции и Французские Альпы почти не участвовали в заселении Канады.

В 1663 году французский министр финансов Кольбер учредил королевское управление Новой Францией. Территория должна была управляться как французская провинция под эгидой губернатора. В 1665 году полк Кариньяна-Сальера (элитное подразделение) прибыл в колонию с целью усмирить ирокезов. В 1666 году интендант Новой Франции Жан Талон организовал первую перепись населения, которая насчитала 3215 жителей. Благодаря политике поощрения рождаемости Талона, а также отправке королём Людовиком XIV 900 девушек на выданье (знаменитых «королевских невест») население колонии достигло 6700 жителей в 1672 году[5].

В 1684 году поощряемые англичанами ирокезы организовали новую серию атак против французских поселений. В 1686 французы овладели тремя английскими фортами в Гудзоновом заливе. Под управлением Фронтенака они провели серию рейдов против форпостов Новой Англии и изгнали англичан из Новой Шотландии, с Ньюфаундленда и Гудзонова залива. Однако в 1687 году Франция и Англия подписали Рисвикский договор, положивший конец первой войне между колониями. В 1701 году был заключён мир с ирокезами. Колония насчитывала менее 15 000 жителей. С подписанием Утрехтского мира 1713 Франция уступила Великобритании Новую Шотландию, Ньюфаундленд и Гудзонов залив. Доминирующим видом экономической деятельности колонии оставалась торговля мехами, представлявшая 70 % экспорта против всего 20 %, приходившихся на долю продукции сельского хозяйства.

Семилетняя война (1756—1763) явилась решающим событием в судьбе североамериканских колоний. Британские колонии объединились, чтобы покончить с Новой Францией. В 1756 губернатор Монкальм прибыл в Новую Францию с 3 000 человек. В 1759 британский генерал Джеймс Вольф и его армия десять недель осаждали город Квебек, который сдался после знаменитой битвы на равнинах Авраама, во время которой Монкальм и Вольф были оба смертельно ранены. В следующем году (1760) англичане захватили Монреаль. Новая Франция была завоёвана. Самая большая французская колония насчитывала тогда около 55 000 жителей. Что же касается американских индейцев, то их насчитывалось около 600 000 человек.

 

Нижняя Канада после Конституционного акта 1791

Великобритания получила во владение Новую Францию согласно Парижскому договору 1763 года, которым завершилась Семилетняя война. Среди бедствий войны было разорение значительных территорий Квебека (Квебек, Кот-дю-Сюд, Ба-дю-Флёв), а также (и особенно) драма Великого переселения. Большое количество жителей Новой Шотландии бежало от этой депортации, которая навсегда разделила семьи и вызвала большую смертность при переселении в Квебек. На данный момент около миллиона квебекцев имеет новошотландское происхождение.

По Парижскому договору Франция спасла лицо в Европе, но потеряла свою первую колониальную империю в Индии и Америке. Король Людовик XV и его советники попытались утешиться, сохранив Гваделупу и сахарные острова, и недооценивая потерю Канады, считавшейся тогда дорогостоящей колонией, огромной ледяной пустыней, не представляющей особого интереса для Франции. Только острова Сен-Пьер и Микелон остались французскими (чтобы позволить французам ловить рыбу у побережья Северной Америки). Однако Франция не замедлила отомстить Великобритании, поддержав США в войне за независимость.

Вследствие Парижского договора большинство аристократов вернулись во Францию. Великобритания составила конституцию (Королевскую прокламацию) для Новой Франции, переименованной в Province of Quebec (не путать с современной канадской провинцией Квебек). Эта конституция предполагала постепенную ассимиляцию франкоканадцев. Около 2000 из них вернулись во Францию между 1760 и 1770. Канадские католики были настолько же бесправны, как и ирландские: все государственные должности занимались исключительно выходцами из протестантского меньшинства. Британские военные обзавелись большим количеством поместий, в то время как функционирование квебекских школ было подорвано, в частности, гонениями на католическую церковь.

До 1766 англичане боролись с племенами американских индейцев (таких как абенаки), дружественных Франции, которые восстали под предводительством вождя Понтиака. Чтобы избежать переноса волнений на остальную территорию Канады, британское правительство решило быть более открытым по отношению к франкоканадцам и отозвало Королевскую прокламацию, которая, кроме всего прочего, сделала из протестантства единственную официальную религию. В 1774 был составлен Квебекский акт, который смягчил политику ассимиляции, сформулированную одиннадцатью годами раньше и подтвердил права канадского народа, в частности, на французский язык, гражданское право и католическую религию, а также увеличил территорию провинции (в неё вошли Великие озёра, а сама территория протянулась до Сент-Луиса).

 

Флаг Восстания Патриотов Нижней Канады.

Американцы во главе с Монтгомери и Арнольдом решили силой приобщить канадцев к своей борьбе за независимость. Они вторглись в Квебек и захватили Монреаль с окрестностями. Однако в следующем году им не удалось захватить город Квебек. Прибыли британские подкрепления, и большое количество американцев вынуждено было покинуть провинцию. Франкоканадцы заняли скорее нейтральную позицию, следуя рекомендациям католической церкви, ставшей на сторону британцев. По окончании войны за независимость американские лоялисты обосновались в Квебеке. Неудовлетворённые многочисленными правами франкоканадцев, англичане потребовали реформ и получили Конституционный акт 1791 года, который разделил территорию по реке Оттава, создав Верхнюю Канаду (современная провинция Онтарио) и Нижнюю Канаду (современный Квебек). Британский парламентаризм был принят, но границы колониальной системы были очень быстро раскритикованы и оспорены.

 

Луи-Жозеф Папино около 1852

В 1834 члены патриотической партии (Луи-Жозеф Папино, Эльзеар Бедар и Огюстен-Норбер Морен) составили и опубликовали в качестве политической программы 92 резолюции, которые выражали потерю доверия к британским монархическим институциям. Чтобы противостоять монархической власти, несправедливой по отношению к франкоканадцам, Папино и его партия потребовали ответственного избираемого правительства, которое контролировало бы доходы и голосовало за законы Нижней Канады. В 1835, лорд Госфорд прибыл в Квебек, чтобы попытаться быстро наладить отношения с патриотами и примириться с Ассамблеей. Но в 1837, исчерпав все мирные стратегии и столкнувшись с категорическим отказом Лондона рассматривать 92 резолюции, партия патриотов пришла к осознанию необходимости вооружённого восстания. Одновременно некоторые британские повстанцы из Верхней Канады выдвигали те же требования (избираемое правительство вместо поставленного Лондоном губернатора). Нижняя Канада взялась за оружие во главе с Луи-Жозефом Папино (депутатом-националистом и главой партии патриотов). Верхняя Канада восстала под предводительством Уильяма Макензи. Оба эти восстания были подавлены Лондоном.

Поражение патриотов отметило конец влияния либеральной интеллигенции на квебекское общество, а церковь снова стала доминирующей силой и расширила своё влияние. Поражение восстания в Нижней Канаде не позволило народу избежать тисков недоразвития: доступ к новым землям оставался проблематичным для франкоканадцев, поскольку он был монополизирован англичанами, как и торговля с колониальной метрополией. Именно тогда начался массовый выезд франкоканадцев в США, которым характеризовался XIX век.

Лорд Дарем был отправлен Лондоном для проведения расследования. В своём знаменитом отчёте он утверждал, что следует приступить к полной ассимиляции франкоканадцев посредством объединения двух Канад и учреждением ответственного правительства[6]. Акт Объединения 1840 года был составлен в Лондоне. Он дал верхней Канаде то же количество депутатов, что и Нижней, и сделал английский язык единственным официальным языком. Объединённая Канада насчитывала тогда 500 000 англоязычных и 600 000 франкоязычных. Верхняя Канада (англоязычная и малозаселённая) получила в Ассамблее тот же вес, что и франкоязычная и густозаселённая Нижняя Канада, что соответствовало ассимиляционным стремлениям англичан. Лорд Дарем предполагал, что англоязычные канадцы вскоре станут более многочисленными и будут доминировать в Ассамблее. Постепенно англоязычные приняли самоназвание «канадцы», которое франкоязычные канадцы употребляли с XVII века. Вследствие этого последние начали называть себя «франкоканадцы».

Политические проблемы продолжались, достигнув нового апогея в 1849, когда повстанцы сожгли здание парламента Объединённой Канады, заседавшего в Монреале с 1843. Правительство приняло закон, чтобы восстанавливать права французского языка и возместить ущерб невинным жертвам конфликтов 1837—1838, что привело в бешенство британских экстремистов. Парламент скитался между Квебеком и Торонто до 1867[7].

Только в 1849 к власти пришло ответственное правительство партии реформистов. Партию возглавляли Роберт Болдуин в Верхней Канаде и Луи-Ипполит Лафонтен в Нижней. Благодаря ответственному правительству, на канадской политической сцене воцарилось некоторое затишье. В 1864 представители политических элит начали дискуссии по поводу потенциальной канадской конфедерации. Лондон поддерживал проект федерального устройства и оказывал давление на правительство в колонии[7].

Вследствие соглашения, заключённого между консервативной партией Джона Александра Макдональда и либеральной партией Джорджа Брауна, поддержанного Жоржем-Этьеном Картье, был подписан Акт Британской Северной Америки и 1 июля 1867 была создана Канадская конфедерация, к которой присоединились Нью-Брансуик и Новая Шотландия. Было проведено новое административное деление, создавшее провинции Квебек и Онтарио.

Этот Акт о Британской Северной Америке (иначе Конституционный закон 1867 года) определил фундаментальное разделение полномочий между федеральным правительством и правительствами провинций. Основатели Канады были полны решимости создать сильное центральное правительство, оставляя, тем не менее, значительные полномочия за законодательными собраниями провинций. В частности, Джон А. Макдональд был вынужден отказаться от проектов унитарного государства из-за решимости Ж.-Э. Картье восстановить квебекскую государственность (в провинциальных рамках), как национальный центр, где франкоканадцам было гарантировано большинство, а также господство над своей судьбой и гарантия против ассимиляции.

Федеральному парламенту выделили ответственность за оборону и внешнюю политику, торговлю, транспорт, связь и индейские резервации, также как и чрезвычайные полномочия, в частности, остаточные полномочия (ответственность за все сектора, которые не были специально оговорены за законодательными собраниями провинций), полномочия дезавуирования (которые ему позволяли дезавуировать законы провинций), также как полномочия неограниченного налогообложения (оставляя за провинциями только полномочия взимать прямые налоги в рамках территории провинций). Законодательные собрания провинций получили полномочия в таких областях, как образование, больницы, собственность, гражданские права, природные ресурсы и «работы и предприятия местного характера». В двух секторах: иммиграция и сельское хозяйство, полномочия были разделены между двумя ступенями правительства.

Конституционный закон 1867 года содержал положения, специально задуманные, чтобы сохранить и узаконить особый характер Квебека. Он признавал приоритет Гражданского кодекса Квебека в области частного права перед британским гражданским правом, действующим в других провинциях, предусматривал использование французского и английского в Парламенте, также как в легислатуре и судах Квебека, и учреждал отдельные школы, финансированные общественными фондами для протестантских и католических меньшинств Квебека и Канады.

15 июля 1867 Пьер-Жозеф Шово из Консервативной партии Квебека стал премьер-министром. В 1868 году он создал министерство общественного образования и стал его патроном. Но это министерство скоро очутилось под огнём критики со стороны церкви, которая отвергала, таким образом, нейтральное, бесплатное и обязательное образование, которое она считала масонской угрозой. Бушервиль упразднил министерство в 1875 году и возобновил систему 1867 года. В 1876 году либеральному кандидату от Шарлевуа, который проиграл на выборах из-за давления церкви на избирателей, удалось с помощью нового федерального закона добиться непризнания результатов выборов. В следующем году Папа Римский отправил своего представителя, чтобы убедить квебекскую церковь уменьшить своё вмешательство в политику. Что касается влияния церкви в обществе, то вот характерный факт: в 1887 году 48 % учителей школ для католиков имели духовный сан.

После политического провала реформ республиканца Оноре Мерсье в духе экономического национализма и общественного образования, его зять и тоже премьер-министр Ломе Гуэн предпринял серию более скромных реформ, тоже призванных решить проблему недоразвития франкоканадского региона. Именно так он начал основание серии профессиональных школ под эгидой властей провинции.

В 1910 году внук Луи-Жозефа Папино Анри Бурасса основал газету Le Devoir («Долг»), которую он посвятил защите франкоканадцев. Он решительно протестовал против участия Канады в Англо-бурской войне в 1899 году и против призыва 1917 года, который вынудил Канаду принять участие в Первой мировой войне. Из 400 000 канадских военных, отправленных за океан, более 60 000 погибли на поле боя.

Политическая судьба националистов из поколения Бурасса закончилась общеканадскими выборами 1911 года, которые, несмотря на то, что отправили в отставку Лорье и провели в парламент Канады много депутатов, считаются их поражением, поскольку единственной альтернативой явилось консервативное, империалистическое и ещё более антифранцузское правительство Роберта Бордена, известного франкофоба и протестанта.

Однако это поколение может записать себе в актив некоторые успехи. Арману Лаверню удалось добиться принятия закона о защите французского языка в общественной жизни, обязав, в частности, компании использовать оба языка. В это время железная дорога, телефон и т. д. не признавали главенствующий в Квебеке язык. Националисты также добились от правительства Гуэна закона, обязывающего перерабатывать на месте древесину и бумажную массу из Квебека, что позволило развиться таким промышленным центрам, как Шавиниган, в надежде, что Квебек будет экспортировать в США свою продукцию, а не дешёвую рабочую силу.

Последователем Бурасса в качестве защитников прав франкоканадцев стал историк и каноник Лионель Гру, которого многие считают духовным отцом квебекского сепаратизма. Он, однако, никоим образом не является отцом этого движения, которое восходит к Патриотам (Декларация независимости 1838) и было взято на вооружение национальной партией Оноре Мерсье при власти в 1886—1893 годах. Политические взгляды Гру были близки политической деятельности Лафонтена и ультрамонтанству Тардивеля, чей роман «За Родину» (1895) предсказывал независимость Квебека в 1950 году.

В 1931 году, заслужив признанный международный авторитет участием в Первой мировой войне и последовавших за ней переговорах, Канада получила полную автономию от Объединённого Королевства по Вестминстерскому Статуту (образование Содружества).

В 1936 году 40-летнее правление либералов закончилось чередой коррупционных скандалов и расколом в партии. К власти в Квебеке пришёл Национальный союз, основанный в 1935 году в результате слияния консерваторов с отколовшимся от партии либералов непримиримым крылом. Его глава Морис Дюплесси был при власти до 1939 года, а потом опять с 1944 года по 1959 год. Дюплесси задержал развитие Квебека по сравнению с остальной Канадой в области образования, экономики и социальной защиты. Церковь заняла доминирующее положение в социальной, экономической и политической сфере. В тесном сотрудничестве с правительством она использовала свой авторитет, чтобы убедить электорат в необходимости сохранить консервативное правительство Дюплесси, которое принимало меры против социальных реформ и профсоюзного движения. После его смерти влияние церкви быстро ослабло при либеральном правительстве Жана Лесажа.

В 60-х годах Квебек вошёл в фазу ускоренной модернизации, благодаря, в частности, серии реформ экономического порядка, предпринятых правительством Лесажа. Этот период часто называют периодом Тихой революции.

 

Плотина Даниэль-Джонсон на реке Маникуаган, торжественно открытая в 1968 году

Термин «Сто дней Поля Сове» обозначает временный период, когда временный премьер-министр выдвинул лозунг «Дальше», который обозначил изменения в политике правительства Квебека. После внезапной смерти Поля Сове, Национальный союз возглавил Антонио Баррет, который выдвинул программу ограниченных реформ, но проиграл выборы 22 июня 1960 года. Либеральная партия Квебека со слоганом «Время для перемен» получила большинство в два места в законодательном собрании Квебека. Правительство Жана Лесажа инициировало обширную программу реформ в социальной политике, образовании, здравоохранении и экономике. Все эти реформы были вскоре названы «Тихой революцией».

Этот период был отмечен национализацией гидроэнергетики и уничтожением финансового синдиката с улицы Сен-Жак в Монреале. Правительством был принят слоган «Правь вместе с нами», который обозначал, что квебекцы берут власть в провинции в свои руки, тогда как раньше большинство руководящих постов занимали англо-квебекцы. Размах этого движения вызвал конфронтацию между светскими и духовными властями, что повлекло за собой секуляризацию государства и общественной жизни[8].

Также квебекцы проявили глубокую озабоченность и неудовлетворённость культурной ассимиляцией франкофонного меньшинства в Канаде и положением французского языка[9]. Впервые квебекцы высказали громкое недовольство «положением дел, сложившихся в 1867 году»[9]. В 1963 году члены комиссии Лорендо-Дантона констатировали, что, вопреки мнению большинства англоканадцев, французская культура Квебека не подчиняется больше англо-американской культуре, и что она прошла «этап выживания» и теперь по-настоящему живёт и развивается. Также они отметили, что французская культура не занимает подобающего места в жизни Канады[9].

 

Статуя Рене Левека на площади перед Законодательным собранием Квебека

Движение начало формироваться в 1957 году с Лорентийского альянса. В 1960 году появилось «Объединение за национальную независимость». Различные группы оказывали влияние на это движение, особенно «Фронт освобождения Квебека» и Квебекская партия. В самом Квебеке происходили ожесточённые дебаты об отделении от Канады. В 1967 году Шарль де Голль фактически поддержал идею независимости Квебека, провозгласив «Да здравствует свободный Квебек!».

Во время октябрьского кризиса 1970 года федеральное правительство ввело военное положение[10]. Сторонники независимости под руководством Рене Левека выиграли выборы 1976 года и добились проведения референдума с вопросом о независимости Квебека в 1980 году, который оказался неудачным для сторонников отделения (40,5 % — за, 59,5 % — против). Квебек отказался признать конституцию Канады 1982 года, что привело к кризису. Правительство Жака Паризо провело второй референдум о независимости Квебека в 1995 году, но 50,6 % голосовавших высказались против сецессии.

В 1998 году Верховный суд Канады принял документ, регламентирующий выход Квебека из Канадской конфедерации. После скандала с незаконным финансированием движение за независимость добилось некоторых успехов — результаты референдума 1995 года были оспорены[11].